简查仲明

这首诗以佛法为主题，诗人自谦对佛法的了解如蚊虻饮海，而赞美查仲明饱学禅学且能践行。诗中描述了与查仲明相见说法的情景，表达了诗人希望查仲明进一步开导自己，消除心中疑惑，达到如两圆镜相照般光明澄澈的境界的愿望。

• “佛法若大海，我生犹蚊虻”：
  • 字词：“蚊虻”，蚊子和牛虻，这里比喻渺小。
  • 句意：佛法如同大海一样广阔无边，而我的生命就像渺小的蚊虻。
• “饮少腹已满，鼓翅作微鸣”：
  • 字词：“饮少”，指汲取佛法的知识很少。
  • 句意：我汲取了一点点佛法知识就自以为满足了，还像蚊虻一样鼓着翅膀发出微弱的声音（自鸣得意）。
• “查侯饱禅学，如说且能行”：
  • 字词：“查侯”，指查仲明；“饱禅学”，精通禅学。
  • 句意：查仲明精通禅学，不仅能说得头头是道，还能将禅学理念付诸实践。
• “有如辽天鹤，岂受网罟婴”：
  • 字词：“辽天鹤”，在辽阔天空中飞翔的鹤，比喻自由自在、超凡脱俗；“网罟”，捕鱼或捕鸟的工具；“婴”，羁绊。
  • 句意：查仲明就像在辽阔天空中飞翔的鹤一样，怎么会受到世俗的羁绊呢。
• “有身未免俗，时时还入城”：
  • 字词：“有身”，指自己有这个肉身，意味着无法完全摆脱世俗；“入城”，指进入世俗社会。
  • 句意：我因为有肉身，所以难免沾染世俗，还时不时地进入城市。
• “篮舆过茅屋，无异同条生”：
  • 字词：“篮舆”，古代供人乘坐的交通工具，类似轿子；“同条生”，比喻同类。
  • 句意：查仲明坐着篮舆来到我的茅屋，我们就像同类一样。
• “相见非何事，说法俱纵横”：
  • 字词：“说法”，讲解佛法；“纵横”，形容议论或见解广博、不拘束。
  • 句意：我们相见不是为了别的事，而是一起畅谈佛法，见解都很广博。
• “妙处固不二，其实无所争”：
  • 字词：“妙处”，指佛法的精妙之处；“不二”，指没有差别。
  • 句意：佛法的精妙之处本来就没有差别，其实我们之间也没有什么可争论的。
• “愿君更方便，除我疑惑情”：
  • 字词：“方便”，指灵活运用各种方法；“疑惑情”，心中的疑惑。
  • 句意：希望您能更灵活地运用方法，帮我消除心中的疑惑。
• “要如两圆镜，相照交光明”：
  • 字词：“两圆镜”，比喻双方的智慧和觉悟；“交光明”，相互映照，发出光明。
  • 句意：希望我们能像两面圆镜一样，相互映照，共同发出光明。

佛法就像浩瀚的大海，
而我的生命渺小如蚊虻。
只汲取了一点就自以为满足，
还得意地鼓着翅膀嗡嗡作响。
查仲明精通禅学，
既能说得透彻又能亲身践行。
他就像在辽阔天空飞翔的鹤，
怎会被世俗的罗网羁绊。
我因为有肉身难以摆脱世俗，
还时不时地进入尘世。
您坐着篮舆来到我的茅屋，
我们如同同类般亲切。
我们相见就是为了畅谈佛法，
见解广博不拘一格。
佛法的精妙本无差别，
其实我们之间并无争论。
希望您能想办法，
帮我消除心中的疑惑。
就像两面圆镜相互映照，
共同散发出明亮的光芒。

章甫生活在宋代，当时佛教禅宗在士人中较为流行。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，应该是章甫与查仲明交往过程中所作。查仲明精通禅学且能践行，章甫对其十分钦佩，通过与查仲明的交流，章甫意识到自己对佛法的理解还很浅薄，于是写下此诗，表达希望查仲明进一步开导自己的愿望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将自己比作“蚊虻”，而将查仲明比作“辽天鹤”，通过鲜明的对比，突出了自己对佛法了解的浅薄和查仲明的超凡脱俗、精通禅学。
  • 比喻：以“佛法若大海”“两圆镜，相照交光明”等比喻，形象地阐述了佛法的广阔和自己希望与查仲明相互启发、共同领悟佛法的愿望。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了自己的情感和想法。虽然没有华丽的辞藻，但却生动地展现了诗人对佛法的敬畏和对查仲明的崇敬之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、深邃的禅意氛围。诗人在表达自己对佛法的感悟和与查仲明交流的过程中，传递出一种对真理的追求和对心灵解脱的向往，让读者感受到佛法的神秘和深邃。