鹿角

此诗以鹿的遭遇为主题，描述了鹿原本在山林中自在生活，却不幸触祸丧生，其肉被食用，角被制成胶，还具有补阳强骨的功效。诗人借此表达了对鹿虽身死却仍能造福人类的感慨，同时对那些只知贪图口腹之欲的“肉食辈”进行了质问与批判。

• “呦呦鸣鹿群，适意在林薮”：
  • 字词：“呦呦”，鹿的叫声；“林薮”，山林水泽地带。
  • 句意：一群鹿呦呦鸣叫，在山林水泽中自在惬意地生活。
• “泉甘草丰茂，多力故能走”：
  • 字词：“走”，奔跑。
  • 句意：这里泉水甘甜，草儿丰茂，鹿因为吃得好而力气充足，所以善于奔跑。
• “一朝触祸机，竟死谁人手”：
  • 字词：“祸机”，灾祸的根源。
  • 句意：有一天鹿遭遇了灾祸，最终死在了谁人之手呢。
• “割鲜登鼎俎，刺血置杯酒”：
  • 字词：“鲜”，新鲜的肉；“鼎俎”，古代烹煮食物的器具。
  • 句意：人们割下鹿新鲜的肉放在鼎俎中烹煮，还刺取鹿血放在酒杯里。
• “犄角未易弃，煮胶方术有”：
  • 字词：“犄角”，鹿角；“方术”，方法、技艺。
  • 句意：鹿角也没有被轻易丢弃，人们有将其煮成胶的方法。
• “汲江为浸渍，七日去粗垢”：
  • 字词：“汲”，打水；“浸渍”，浸泡。
  • 句意：打江水来浸泡鹿角，经过七天去除其粗垢。
• “大候三伏时，煎熬必罂缶”：
  • 字词：“大候”，大概、大约；“罂缶”，瓦器，这里指用来煎熬的器具。
  • 句意：大约到三伏天的时候，用瓦器来煎熬鹿角。
• “色作琥珀红，坚重如琼玖”：
  • 字词：“琼玖”，美玉。
  • 句意：制成的鹿角胶颜色如琥珀般红，质地坚硬沉重如同美玉。
• “补阳遂强骨，轻健还堪久”：
  • 字词：“补阳”，补充阳气。
  • 句意：鹿角胶能补充阳气、强健骨骼，使人身体轻健且效果持久。
• “杀身虽可怜，仁实存身后”：
  • 字词：“仁”，这里指鹿对人类有益的价值。
  • 句意：鹿被杀虽然令人怜悯，但它死后却给人类留下了益处。
• “功能利生人，死且垂不朽”：
  • 字词：“生人”，人类。
  • 句意：鹿角胶的功能对人类有益，鹿因此虽死却能长久被铭记。
• “悠悠肉食辈，亦愧此鹿否”：
  • 字词：“悠悠”，众多的样子；“肉食辈”，指那些只知贪图口腹之欲的人。
  • 句意：那些只知道吃肉的人，会不会对这只鹿感到羞愧呢。

一群鹿呦呦鸣叫，
在山林水泽自在生活。
泉水甘甜草儿丰茂，
力气充足善于奔跑。
一天遭遇灾祸降临，
最终死在谁人手中。
割下鲜肉放入鼎俎，
刺取鹿血倒入酒杯。
鹿角没有轻易丢弃，
有方法将其煮成胶。
打来江水浸泡鹿角，
七天去除表面粗垢。
大约到了三伏时节，
用瓦器来煎熬鹿角。
制成胶色如琥珀红，
质地坚硬好似美玉。
能补阳气强健骨骼，
让人轻健效果久长。
鹿被杀身令人怜悯，
死后却把益处留下。
功能有益人类生存，
虽死却能长久铭记。
那些只知吃肉之人，
可会对这只鹿羞愧？

章甫生活于宋代，当时社会文化繁荣，人们对自然万物的认知和利用有了一定的发展。鹿在古代不仅是一种常见的动物，其肉可食，角还具有药用价值。这首诗可能是章甫在观察到鹿被人们捕杀利用的现象后创作的，通过对鹿的遭遇和价值的描述，表达自己对生命和价值的思考。

• 表现手法：
  • 叙事与议论结合：诗的前半部分详细叙述了鹿从自在生活到被杀，再到鹿角被制成胶的过程，后半部分则展开议论，表达对鹿的怜悯和对其价值的肯定，以及对“肉食辈”的质问，使诗歌既有具体的事件描述，又有深刻的思想表达。
  • 对比：将鹿原本自在的生活与悲惨的结局进行对比，突出了鹿命运的不幸；同时将鹿虽死却能造福人类与“肉食辈”只知贪图口腹之欲进行对比，增强了诗歌的批判力度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以平实的语言讲述鹿的故事和表达自己的观点，使读者容易理解。
• 意境营造：诗中虽没有刻意营造出特别的意境，但通过对鹿的遭遇和利用过程的描述，营造出一种略带悲凉和感慨的氛围，引发读者对生命和价值的思考。