元应善利真人祠 其五

此诗描绘了桐柏山元应善利真人祠周边的清幽美景，展现了其清辉、众泉、万木、玉室等景观，最后想象有真仙乘紫云降临，表达了诗人对真仙的尊崇以及对这清幽仙境的喜爱。

• “桐柏亦何有，清辉照琼台”：
  • 字词：“桐柏”，山名；“清辉”，清朗的光辉；“琼台”，用美玉砌成的楼台，这里指祠中建筑。
  • 句意：桐柏山有什么呢？清朗的光辉照耀着如玉般的楼台。
• “众泉注金石，万木罗琳瑰”：
  • 字词：“注”，灌注；“金石”，指金石般的岩石；“罗”，罗列；“琳瑰”，美玉，这里形容树木珍贵美好。
  • 句意：众多泉水灌注在金石般的岩石上，千万树木如美玉般罗列其中。
• “玉室静窈窕，鹤辔纷徘徊”：
  • 字词：“玉室”，指祠中幽静的房间；“窈窕”，形容幽深、静谧；“鹤辔”，仙人以鹤为坐骑，辔是驾驭牲口的嚼子和缰绳，这里代指仙人的坐骑鹤。
  • 句意：玉室安静而幽深，仙鹤纷纷在此徘徊。
• “紫云拥飞盖，知是真仙来”：
  • 字词：“紫云”，紫色的云，在古代常被视为祥瑞、仙气的象征；“飞盖”，指车盖，这里借指仙人乘坐的车驾。
  • 句意：紫色的云簇拥着飞驰的车驾，知道是真仙降临了。

桐柏山究竟有什么呢？
清朗的光辉照耀着如玉的楼台。
众多泉水灌注在金石般的岩石上，
千万树木如美玉般罗列其中。
幽静的玉室深邃而安宁，
仙鹤纷纷在此徘徊流连。
紫色的云簇拥着飞驰的车驾，
我知道是真仙降临此地了。

唐仲友是南宋时期的人物。这首诗是他描写元应善利真人祠的组诗中的一首。具体创作时间不详，但可以推测是他在游览桐柏山元应善利真人祠时，被祠中的美景和仙意所感染，从而创作了这组诗，以表达对这里景观的赞美以及对真仙的想象和尊崇。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前四句描绘了桐柏山和真人祠周边清辉、众泉、万木等实际可见的景象，是实写；后四句中“鹤辔纷徘徊”“紫云拥飞盖，知是真仙来”则是诗人的想象，为虚写。虚实结合，既展现了祠中的真实美景，又增添了神秘的仙意氛围。
  • 视觉描写丰富：通过“清辉”“众泉”“万木”“玉室”“紫云”等视觉形象，多角度地描绘出祠中的景色，使读者能够直观地感受到其清幽、美丽和神秘。
• 语言特色：语言优美典雅，如“清辉”“琼台”“琳瑰”“玉室”等词汇，营造出一种高雅、空灵的氛围，与所描绘的仙境相契合。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、神秘的仙境意境。从现实的美景描写到真仙降临的想象，将读者带入一个超凡脱俗的世界，让人感受到一种宁静和对仙境的向往之情。