题兴善院净师月岩图

这首诗描绘了长安市井的喧嚣纷扰，表达了诗人对宁静山林生活的向往。诗人在目睹城市的繁华与喧嚣后，看到高僧带来的月岩图，更加深了其对超脱尘世、与僧共游山林之境的渴望。

• “君不见长安市，扰扰行人如聚蚁”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱的样子；“聚蚁”，形容行人众多且杂乱，像聚集的蚂蚁。
  • 句意：你没看到那长安城里，来来往往的行人纷乱得如同聚集的蚂蚁。
• “不惟贾客与廛民，往往冠绅大夫士”：
  • 字词：“贾客”，商人；“廛民”，城镇居民；“冠绅”，指官员、士大夫。
  • 句意：不仅有商人和普通百姓，还常常有官员和士大夫。
• “投身闹处思山林，欲归未归长苦心”：
  • 字词：“闹处”，热闹、喧嚣的地方；“苦心”，内心痛苦。
  • 句意：人们投身于这喧嚣之地，心里却想着山林的宁静，想回去却回不去，长久地为此痛苦。
• “夜深灯火如白昼，呕哑弦管喧繁音”：
  • 字词：“呕哑”，形容乐器声音嘈杂；“弦管”，泛指乐器。
  • 句意：深夜里灯火通明如同白昼，乐器发出嘈杂喧闹的声音。
• “孤客欲眠眠不得，四更五更人暂息”：
  • 字词：“孤客”，孤独的旅人或居住者。
  • 句意：孤独的人想睡觉却睡不着，到了四更五更人们才暂时安静下来。
• “忽然车毂鸣枕中，百官朝早传呼亟”：
  • 字词：“车毂”，车轮中心的圆木，这里代指车辆；“传呼”，呼喊、传唤。
  • 句意：忽然好像听到车轮声在枕头边响起，原来是百官早早去上朝，呼喊声急切。
• “我时起坐一喟然，推窗孤月方流天”：
  • 字词：“喟然”，叹气的样子；“流天”，在天空中流动。
  • 句意：这时我起身坐着，不禁长叹一声，推开窗户，看到孤独的月亮正在天空中流转。
• “嗟哉市朝不知夜，挹此清景何由缘”：
  • 字词：“市朝”，城市、官场；“挹”，舀取，引申为享受。
  • 句意：唉，这城市和官场的人不知道夜晚的宁静，我又怎能有机会享受这清幽的景色呢。
• “归求重觅麋鹿伴，尘劳余业犹羁绊”：
  • 字词：“麋鹿伴”，与麋鹿为伴，象征隐居山林；“尘劳”，尘世的劳累；“羁绊”，束缚。
  • 句意：我想回去重新寻找与麋鹿为伴的生活，但尘世的事务和未完成的事业仍然束缚着我。
• “高僧过我出画图，月照岩心僧仰看”：
  • 字词：“过我”，来看望我。
  • 句意：高僧来看望我，拿出一幅画，画面是月光照着岩心，僧人仰头观看。
• “有岩有月尽佳哉，僧叉不俗何方来”：
  • 字词：“僧叉”，此处可能有误，结合诗意推测可能是指画中的僧人形象；“不俗”，不庸俗。
  • 句意：有岩石有月亮，真是太美妙了，画中这不俗的僧人是从哪里来的呢。
• “此岩岂是南海观，不然五台峨眉雁荡与天台”：
  • 字词：“南海观”，可能指南海的观音道场；“五台、峨眉、雁荡、天台”，均为佛教名山。
  • 句意：这画中的岩石难道是南海观音道场的，不然就是五台山、峨眉山、雁荡山或者天台山的。
• “岩空月圆僧静坐，不用话头劳勘破”：
  • 字词：“话头”，佛教禅宗用语，指用来参究的语句；“勘破”，探究、领悟。
  • 句意：岩石空旷，月亮圆满，僧人静静地坐着，不需要借助话头来费力参透佛法。
• “人言腰钱骑鹤上扬州，何如岩中月下从僧游”：
  • 字词：“腰钱骑鹤上扬州”，传说有几个人在一起谈志向，一个想腰缠万贯，一个想骑鹤成仙，一个想到扬州做官，最后一人说“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，想同时实现多个愿望。
  • 句意：人们说腰缠万贯、骑鹤去扬州，哪里比得上在岩石中、月光下与僧人一同游玩呢。

你没看到那长安城里，
行人纷乱如同聚集的蚂蚁。
不仅有商人与百姓，
还有众多官员和士大夫。
人们投身喧嚣想着山林，
想回去却回不去内心痛苦。
深夜灯火通明如同白昼，
乐器嘈杂声音喧闹不停。
孤独的人想睡却睡不着，
到了四更五更才得安宁。
忽然仿佛听到车轮声响，
百官上朝呼喊声多急切。
这时我起身长叹一声，
推开窗户见孤月在天空。
唉，城市之人不知夜静，
我又怎有机会享受清幽。
我想寻麋鹿为伴隐居，
可尘世事务仍把我束缚。
高僧来访拿出一幅画，
月光照着岩心僧人仰望。
有岩有月真是太美妙，
这不俗僧人来自何方？
这岩难道是南海观音处，
不然就是五台峨眉等地。
岩石空旷月亮又圆又亮，
僧人静坐不必参透话头。
人们说腰缠万贯去扬州，
哪比得上和僧人岩下赏月。

欧阳守道生活在南宋时期，当时政治局势复杂，社会动荡。这首诗可能创作于他在城市为官或生活期间，城市的喧嚣与他内心对宁静、超脱的追求形成了鲜明对比。看到高僧带来的月岩图，触发了他对隐居山林、与僧共修的向往，从而写下此诗以表达自己的心境。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将长安市井的喧嚣热闹，如“扰扰行人如聚蚁”“呕哑弦管喧繁音”与月岩图中宁静清幽的画面，如“岩空月圆僧静坐”进行对比，突出了诗人对宁静山林生活的向往。
  • 联想：由画中的岩石联想到南海观音道场、五台山、峨眉山等佛教名山，丰富了诗歌的意境，也体现了诗人对佛教修行之地的向往。
• 语言特色：语言通俗易懂，使用了“聚蚁”“呕哑”等形象的词语，生动地描绘出城市的喧嚣。同时，引用“腰钱骑鹤上扬州”的典故，增添了诗歌的文化内涵。
• 意境营造：通过对城市生活的描写和月岩图画面的想象，营造出两种截然不同的意境。城市的喧嚣、忙碌与月岩的宁静、空灵形成强烈反差，使读者更能感受到诗人内心对超脱尘世的渴望，整首诗充满了一种对宁静生活的追求和对尘世纷扰的厌倦之情。