此诗描绘了万寿观中如仙境般的奇幻景象,通过引用神话传说,展现了一个神秘、超凡的世界,表达了诗人对仙境的向往以及对炼丹求仙之事的好奇与关注。
万寿观 其二
玉佩丁东下界闻,天风吹动碧霞裙。
刘郎跨鹤游三岛,王子吹笙到五云。
洞府夜光传玉印,石坛月色礼茅君。
若逢天上吴仙子,应问丹砂成几分。
刘郎跨鹤游三岛,王子吹笙到五云。
洞府夜光传玉印,石坛月色礼茅君。
若逢天上吴仙子,应问丹砂成几分。
简要说明
逐句注释
- “玉佩丁东下界闻,天风吹动碧霞裙”:
- 字词:“玉佩丁东”,玉佩碰撞发出的清脆声响;“下界”,人间。
- 句意:玉佩碰撞的清脆声响在人间都能听闻,天上的风轻轻吹动着碧霞色的裙子。
- “刘郎跨鹤游三岛,王子吹笙到五云”:
- 字词:“刘郎”,传说中刘晨、阮肇入天台山遇仙女的刘晨,这里泛指修仙之人;“三岛”,传说中的海上仙岛,如蓬莱、方丈、瀛洲;“王子”,指王子乔,传说他喜好吹笙作凤鸣,后乘鹤成仙;“五云”,五色祥云,象征祥瑞。
- 句意:刘郎骑着仙鹤到海上仙岛游玩,王子乔吹着笙来到五色祥云之处。
- “洞府夜光传玉印,石坛月色礼茅君”:
- 字词:“洞府”,仙人居住的地方;“玉印”,仙人的印信;“石坛”,祭祀用的石制高台;“茅君”,指茅盈、茅固、茅衷三兄弟,他们在句曲山得道成仙。
- 句意:仙人洞府中夜放光芒的玉印传递着神秘气息,在石坛月色之下人们礼拜茅君。
- “若逢天上吴仙子,应问丹砂成几分”:
- 字词:“吴仙子”,泛指天上的仙女;“丹砂”,古代炼丹常用的原料,被认为可炼制长生不老药。
- 句意:如果遇到天上的吴仙子,应该问问炼丹的丹砂炼制得怎么样了。
现代译文
玉佩碰撞的清脆声响在人间都能听到,
天上的风轻轻吹动着碧霞色的裙摆。
刘郎骑着仙鹤去海上仙岛畅快游玩,
王子乔吹着笙来到五色祥云的所在。
仙人洞府中玉印散发着神秘的夜光,
石坛月色下人们虔诚礼拜茅氏三仙。
要是能碰到天上的吴姓美丽仙子,
一定要问问丹砂炼成了几分火候。
创作背景
陈大方是南宋时期的人物。南宋时期道教较为流行,人们对神仙传说、炼丹求仙之事抱有浓厚兴趣。这首诗创作于诗人游览万寿观之时,万寿观可能具有浓厚的道教氛围和相关的神话传说背景,诗人受到这种环境的感染,结合自己对仙境和修仙的想象创作了此诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了刘晨、王子乔、茅君等多个神话传说典故,这些典故的运用增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使诗歌具有丰富的内涵。
- 想象奇特:诗人通过想象描绘出刘郎跨鹤、王子吹笙等奇幻场景,将读者带入一个超凡脱俗的仙境世界,展现了其丰富的想象力。
- 语言特色:语言优美华丽,如“玉佩丁东”“碧霞裙”“五云”等词语,营造出一种精致、梦幻的氛围,生动地展现了仙境的美妙。
- 意境营造:通过对仙境场景的描写,营造出一种神秘、空灵、超凡的意境。诗中所描绘的洞府、石坛、月色等元素,与神话传说相结合,使整首诗充满了奇幻色彩,让读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境之中,感受到诗人对仙境的向往之情。
常见问题
《万寿观 其二》的作者和朝代是什么?
《万寿观 其二》的作者是陈大方,页面按宋作品展示。
《万寿观 其二》主要写了什么?
此诗描绘了万寿观中如仙境般的奇幻景象,通过引用神话传说,展现了一个神秘、超凡的世界,表达了诗人对仙境的向往以及对炼丹求仙之事的好奇与关注。
《万寿观 其二》的创作背景是什么?
陈大方是南宋时期的人物。南宋时期道教较为流行,人们对神仙传说、炼丹求仙之事抱有浓厚兴趣。这首诗创作于诗人游览万寿观之时,万寿观可能具有浓厚的道教氛围和相关的神话传说背景,诗人受到这种环境的感染,结合自己对仙境和修仙的想象创作了此诗。
《万寿观 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了刘晨、王子乔、茅君等多个神话传说典故,这些典故的运用增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴,使诗歌具有丰富的内涵。 想象奇特 :诗人通过想象描绘出刘郎跨鹤、王子吹笙等奇幻场景,将读者带入一个超凡脱俗的仙境世界,展现了其丰富的想象力。 语言特色 :语言优美华丽,如“玉佩丁东”“碧霞裙”“五云”等词语,营造出一种精致、梦幻的氛围,生动...