游倚帝山二首 二

此诗描绘了诗人游览倚帝山的经历与感受，展现了倚帝山的雄伟秀丽之景，表达了诗人在山中超脱俗世、忘却烦恼的心境，同时对古代隐士栖居山林、彰显道心的行为表示认同与赞赏。

• “兹山何独秀，万仞倚昊苍”：
  • 字词：“兹山”，这座山，指倚帝山；“万仞”，形容山极高；“昊苍”，苍天。
  • 句意：这座倚帝山为何如此独秀，高耸万仞直插苍天。
• “晨跻烟霞趾，夕憩灵仙场”：
  • 字词：“跻”，登；“烟霞趾”，云雾缭绕的山脚；“灵仙场”，仙人居住的地方，这里指山中景色清幽如仙境之处。
  • 句意：清晨登上云雾缭绕的山脚，傍晚在如仙人居住的地方休息。
• “俯观海上月，坐弄浮云翔”：
  • 字词：“海上月”，可能是从山上远望，将云海想象成海，云海之上的月亮就如同海上月；“弄”，赏玩。
  • 句意：俯身观赏云海之上的月亮，坐着赏玩飘浮的云朵。
• “松风振雅音，桂露含晴光”：
  • 字词：“松风”，松树间的风声；“振”，发出；“雅音”，优雅的声音；“桂露”，桂树上的露水；“晴光”，晴朗的日光。
  • 句意：松间的风声发出优雅的声音，桂树上的露水闪耀着晴朗的光芒。
• “不出六合外，超然万累忘”：
  • 字词：“六合”，指天地四方；“超然”，超脱的样子；“万累”，众多的烦恼、束缚。
  • 句意：虽然没有走出天地四方之外，却能超脱尘世，忘却所有的烦恼。
• “信彼古来士，岩栖道弥彰”：
  • 字词：“信”，相信；“古来士”，自古以来的贤士；“岩栖”，栖息在山林岩石间；“道”，这里指道家的思想、理念；“弥彰”，更加彰显。
  • 句意：相信那些自古以来的贤士，栖息在山林间，他们的道家思想更加彰显。

这座倚帝山为何如此独秀，
高耸万仞直插苍茫的蓝天。
清晨我登上云雾缭绕的山脚，
傍晚在如仙人居处般的地方歇眠。
俯身观赏云海之上的明月，
坐着赏玩飘浮的白云翩翩。
松间风声奏响优雅的音韵，
桂树露珠闪耀晴朗的光线。
虽未走出天地四方的界限，
却已超脱尘世忘却诸多烦缠。
真相信那些古代的贤士啊，
栖息山林让道家思想更显。

吴筠生活在唐朝，是唐朝著名道士、道教学者、诗人。他性高鲠，少举儒子业，进士落第后隐居南阳倚帝山。这首诗便是他隐居倚帝山期间所作，通过描写山中的景色和自己的感受，表达了他对道家思想的追求和对隐居生活的喜爱。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了倚帝山的秀丽景色，如“松风振雅音，桂露含晴光”等，诗人将自己超脱俗世、忘却烦恼的情感融入到这些景色之中，借景来抒发自己的心境。
  • 动静结合：“俯观海上月，坐弄浮云翔”，“月”和“浮云”是动态的景物，而诗人“俯观”“坐弄”的动作又与动态的景物相互映衬，动静结合，使诗歌画面更加生动。
• 语言特色：语言优美典雅，如“兹山何独秀，万仞倚昊苍”，用简洁而有力的语言描绘出倚帝山的雄伟气势；“松风振雅音，桂露含晴光”中“振”“含”等字的运用，使诗句更加生动形象，富有感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、空灵、超尘脱俗的意境。诗人通过对倚帝山景色的描写，以及自己在山中的活动和感受的叙述，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的仙境之中，感受到诗人那种忘却烦恼、追求道家思想的心境。