这首偈诗借篱畔黄花、庭前丹桂之景,表达了对事物本质的思考,强调要摆脱固有观念,直接体悟事物的真实面目,传达出一种禅意哲理。
偈七首 其七
篱畔黄花含晓露,庭前丹桂喷秋香。
明明此物非他物,脱体承当不厮当。
明明此物非他物,脱体承当不厮当。
简要说明
逐句注释
- “篱畔黄花含晓露”:
- 字词:“篱畔”,篱笆旁边;“黄花”,指菊花;“晓露”,早晨的露水。
- 句意:篱笆旁边的菊花含着早晨的露水。
- “庭前丹桂喷秋香”:
- 字词:“庭前”,庭院前面;“丹桂”,一种桂花树;“喷”,形象地写出桂花香气浓郁四溢;“秋香”,秋天的香气,这里指桂花香。
- 句意:庭院前面的丹桂散发着浓郁的秋天香气。
- “明明此物非他物”:
- 字词:“明明”,清楚明白;“此物”,指前面所写的黄花、丹桂;“他物”,其他事物。
- 句意:很清楚这黄花、丹桂就是它们本身,并非其他事物。
- “脱体承当不厮当”:
- 字词:“脱体”,脱离形体、表象;“承当”,承担、承受,这里有体悟、领会之意;“厮当”,相当、合适。
- 句意:若脱离表象去领会,却又觉得不合适。
现代译文
篱笆旁边的菊花含着清晨的露珠,
庭院前面的丹桂散发着秋天的浓香。
很明显这就是它们本身并非其他,
可若脱离表象去领会却又觉不当。
创作背景
释允韶是僧人,在佛教禅宗语境下,偈语是表达佛法感悟的方式。这首偈诗创作背景应与他对佛法的修行和感悟有关。僧人在日常修行中,会通过观察自然万物来体悟佛法,此诗或许是他在某个秋日,看到篱畔黄花和庭前丹桂时,所生发的对事物本质和佛法真谛的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景悟理:诗的前两句描绘了篱畔黄花、庭前丹桂的秋日之景,后两句则由景入理,通过对眼前景物的思考,表达对佛法的体悟,借景引发哲理思考。
- 矛盾表达:“明明此物非他物,脱体承当不厮当”,形成一种矛盾表述,这种看似矛盾的表达,正是禅宗常用的手法,以打破人们常规的思维方式,促使读者深入思考事物的本质。
- 语言特色:语言简洁直白,用“含晓露”“喷秋香”等描写生动形象地展现了景物的特点,而后半部分以直白的语言表达哲理,通俗易懂却又富有深意。
- 意境营造:前两句营造出一种清新、美好的秋日庭院意境,让读者仿佛能看到含着露珠的菊花和散发着香气的丹桂。后半部分则在这种美好的意境中引入哲理思考,使整首诗既有优美的画面感,又蕴含着深刻的禅意,引导读者在欣赏美景的同时去探寻佛法的真谛。
常见问题
《偈七首 其七》的作者和朝代是什么?
《偈七首 其七》的作者是释允韶,页面按宋作品展示。
《偈七首 其七》主要写了什么?
这首偈诗借篱畔黄花、庭前丹桂之景,表达了对事物本质的思考,强调要摆脱固有观念,直接体悟事物的真实面目,传达出一种禅意哲理。
《偈七首 其七》的创作背景是什么?
释允韶是僧人,在佛教禅宗语境下,偈语是表达佛法感悟的方式。这首偈诗创作背景应与他对佛法的修行和感悟有关。僧人在日常修行中,会通过观察自然万物来体悟佛法,此诗或许是他在某个秋日,看到篱畔黄花和庭前丹桂时,所生发的对事物本质和佛法真谛的思考。
《偈七首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景悟理 :诗的前两句描绘了篱畔黄花、庭前丹桂的秋日之景,后两句则由景入理,通过对眼前景物的思考,表达对佛法的体悟,借景引发哲理思考。 矛盾表达 :“明明此物非他物,脱体承当不厮当”,形成一种矛盾表述,这种看似矛盾的表达,正是禅宗常用的手法,以打破人们常规的思维方式,促使读者深入思考事物的本质。 语言特色 :语言简洁直白,用“含晓露”“喷秋香”...