积善普长老请赞

这首诗是为积善普长老所作的赞诗，诗中通过描绘长老所在的地理位置以及长老的超凡特质，展现了长老如观音寺中弥勒般的不凡形象，强调长老有着超越常人的智慧和强大的能力。

• “天台南，石桥北，观音寺里有弥勒”：
  • 字词：“天台”，指天台山，是佛教和道教圣地；“石桥”，天台山的一座桥，较为有名；“观音寺”，一座寺庙；“弥勒”，佛教中的未来佛，常代表着慈悲、宽容等。
  • 句意：在天台山的南面，石桥的北面，观音寺里有着如同弥勒佛一般的积善普长老。
• “顶门瞎却摩酰眼，肘后风雷轰霹雳”：
  • 字词：“顶门”，头顶；“摩酰眼”，摩酰首罗天的眼睛，在佛教中象征着极高的智慧和洞察力；“肘后”，胳膊肘后面，这里有形容力量随时可发之意；“风雷轰霹雳”，形容力量强大，如风雷霹雳一般。
  • 句意：长老舍弃了如同摩酰首罗天那样世俗的智慧之眼（即不被常规的智慧所束缚），而他所拥有的力量如同胳膊肘后随时能发出的风雷霹雳一般强大。

在天台山的南面，石桥的北面，
观音寺中住着像弥勒佛一样的长老。
长老摒弃了世俗的慧眼，
却拥有如风雷霹雳般强大的力量。

释昙华是南宋时期的高僧。此诗是应积善普长老之请而作。在当时的佛教文化背景下，为高僧大德作赞诗是一种常见的表达敬意和宣扬其德行、智慧的方式。具体的创作时间虽难以确定，但应是释昙华在与积善普长老有一定交往后，对长老的品德、智慧等方面有深刻认识后所作。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中将积善普长老比作“观音寺里有弥勒”，用弥勒佛来象征长老慈悲、宽容等美好的品质，形象地传达出长老在作者心中的崇高地位。
  • 对比手法：“顶门瞎却摩酰眼”体现了长老不依赖常规的世俗智慧，与常人追求智慧的方式形成对比，突出长老独特的修行境界；而“肘后风雷轰霹雳”则进一步强调长老拥有超越常人的强大力量，通过这种对比更凸显出长老的超凡脱俗。
• 语言特色：语言简洁而富有力度，用直白的表述传达深刻的佛教义理。像“顶门瞎却摩酰眼，肘后风雷轰霹雳”这样的语句，简洁明快，却给人以强烈的视觉和听觉冲击，使读者能深刻感受到长老的非凡特质。
• 意境营造：通过对长老所处地理位置以及其超凡能力的描写，营造出一种神秘、庄严且充满力量的意境。诗中描绘的天台山、观音寺等场景，本身就带有浓厚的佛教神秘色彩，而长老摒弃世俗智慧却拥有强大力量的形象，更增添了这种神秘庄严的氛围，让读者对长老的形象和境界产生敬畏之感。