乌巨山逵长老命立首座持师顶相请赞

这首诗是释昙华应乌巨山逵长老之请，为立首座持有的禅师顶相所作的赞诗。诗中高度赞扬了禅师的风姿气度、超凡境界和高深禅法，最后表达将这份禅意交付乌巨山传承的意思。

• “烟林风姿，山岳气宇”：
  • 字词：“烟林”，烟雾笼罩的树林，给人一种清幽、超凡的感觉；“风姿”，风度姿态；“气宇”，气概和度量。
  • 句意：禅师有着如烟雾笼罩的树林般清幽的风度姿态，有着像山岳一样的豪迈气概和宏大度量。
• “坐看春回，行无伴侣”：
  • 字词：“春回”，春天归来，象征生机与希望。
  • 句意：禅师静静地坐着观看春天的回归，独自行走没有伴侣，体现其孤独自在的修行状态。
• “不图成佛，岂欲作祖”：
  • 字词：“图”，图谋、追求；“祖”，禅宗祖师。
  • 句意：禅师不追求成佛，也不想成为禅宗祖师，表明其不追逐名利、超凡脱俗的心境。
• “一句掀翻，万机罔措”：
  • 字词：“掀翻”，这里指打破常规、颠覆认知；“万机”，指世间众多的机巧、事务；“罔措”，不知所措。
  • 句意：禅师的一句话就能打破常规，让世间众多的机巧事务都无所适从，凸显其禅法高深。
• “更提柱杖，击涂毒鼓”：
  • 字词：“柱杖”，禅杖，是禅师修行的常用法器；“涂毒鼓”，佛教术语，比喻佛法能像涂有毒药的鼓一样，一击之下能让众生觉悟。
  • 句意：禅师还提起禅杖，敲击涂毒鼓，以佛法唤醒众生。
• “立禅持归，分付乌巨”：
  • 字词：“立禅”，这里可能指立首座所秉持的禅法；“分付”，交付。
  • 句意：立首座将禅师的禅法带回去，交付给乌巨山传承。

禅师有着如烟雾树林般的超凡风姿，
还有像山岳一样的豪迈气概度量。
他静坐着看春天回归生机重现，
独自行走在世间没有同伴相陪。
他不图谋成佛也不想成为祖师，
一句话便能打破常规让人迷茫。
他提起禅杖敲击涂毒般的法鼓，
以佛法唤醒众生觉悟解脱烦恼。
立首座带着禅师的禅法回去，
将这份禅意交付给乌巨山传承。

此诗创作于佛教禅宗发展的背景下。在当时，禅僧之间常有请人赞禅师顶相的习俗，顶相是对禅师容貌的描绘，通过赞诗来表达对禅师的敬仰和对其禅法的理解。释昙华应乌巨山逵长老的请求，为立首座持有的禅师顶相创作了这首赞诗，具体创作时间难以精确确定，但反映了当时禅宗内部的文化交流和对禅法传承的重视。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“烟林风姿，山岳气宇”将禅师的形象比喻为烟林和山岳，生动地展现出禅师超凡脱俗、豪迈宏大的气质；“涂毒鼓”象征佛法的力量，形象地表达出禅师以佛法度人的能力。
  • 对比衬托：“不图成佛，岂欲作祖”通过与世俗追求名利成佛作祖的对比，衬托出禅师淡泊名利、超脱世俗的心境。
• 语言特色：语言简洁有力，以质朴的文字表达深刻的禅意。如“一句掀翻，万机罔措”，简洁地凸显出禅师禅法的高深和震撼力。
• 意境营造：诗中营造出一种超凡脱俗、寂静深远的禅境。从对禅师风姿气度的描写，到其修行状态和禅法的展现，都让读者感受到一种远离尘世喧嚣、追求内心觉悟的氛围，体现了禅宗的独特意境和精神追求。