偈颂六十首 其八

· 释昙华

千溪水冷,万壑云寒。
无位真人干屎橛,金刚宝剑破牢关。
多年历日最灵验,百尺竿头子细看。
瞎却眼,哑却口,无孔铁锤成队走。

简要说明

这首偈颂主要通过一系列意象和独特的表述,传达出禅宗对心性、修行境界和佛法真谛的体悟,展现出破除常规认知、超越世俗见解以达到精神解脱的禅意思想,情感基调超脱、深邃。

逐句注释

  • “千溪水冷,万壑云寒”:
    • 字词:“壑”,山谷。
    • 句意:众多的溪流水是清冷的,无数的山谷中云雾带着寒意。描绘出一种清冷、寂静的自然景象。
  • “无位真人干屎橛,金刚宝剑破牢关”:
    • 字词:“无位真人”,禅宗用语,指人人本具的真心佛性;“干屎橛”,是禅宗用来破除人们对佛法执着概念的极端比喻;“金刚宝剑”,象征佛法的智慧和力量;“牢关”,比喻人内心的执着、烦恼和迷惑。
    • 句意:将本具的真心佛性比作干屎橛,意在打破人们对佛性的固定认知;而佛法的智慧如同金刚宝剑,可以破除人们内心的种种执着和迷惑。
  • “多年历日最灵验,百尺竿头子细看”:
    • 字词:“历日”,指历书;“百尺竿头”,比喻修行达到很高的境界。
    • 句意:多年的历书看似平常却很灵验,修行达到很高境界时更要仔细审视,强调在看似平常或已有的成就基础上,仍需深入探究佛法。
  • “瞎却眼,哑却口,无孔铁锤成队走”:
    • 字词:“瞎却眼”“哑却口”,表示要摒弃世俗的视听和言语;“无孔铁锤”,比喻一种坚硬、无法捉摸、超越常规思维的境界。
    • 句意:要像瞎了眼、哑了口一样,不被世俗的所见所闻所干扰,此时就会看到无孔铁锤成队行走,即达到一种超越常规认知的奇妙境界。

现代译文

千万条溪流水冷幽幽,
无数道山谷中云雾寒飕飕。
那本具的真心佛性如干屎橛,
佛法智慧像金刚宝剑破迷障。
多年的历书其实最灵验,
修行到高处更要细端详。
闭上眼不看,闭上嘴不言,
那无孔铁锤竟成队往前蹿。

创作背景

释昙华是南宋时期的禅宗高僧,禅宗强调通过直接的体悟和顿悟来把握佛法真谛。这首偈颂创作于他弘扬佛法、引导弟子修行的过程中。当时禅宗在佛教界发展兴盛,不同的流派和修行方法相互交流碰撞。释昙华可能是针对弟子们在修行过程中容易产生的执着、困惑等问题,创作此偈颂以帮助他们打破常规思维,获得真正的解脱和觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用了大量象征,如“无位真人”象征佛性,“干屎橛”象征对佛性概念的破除,“金刚宝剑”象征佛法智慧,“牢关”象征内心的执着等,通过这些象征使抽象的佛法概念变得形象可感。
    • 对比反差:将“无位真人”与“干屎橛”联系在一起,形成强烈的对比反差,打破人们对佛性神圣、庄严的常规认知,从而促使修行者从新的角度去思考佛法。
  • 语言特色:语言直白、大胆,使用了“干屎橛”“瞎却眼”“哑却口”等看似粗俗的表述,这是禅宗“呵佛骂祖”、打破常规言说方式的体现,以这种独特的语言来冲击人们的思维定式,引导人们超越文字去体悟佛法。
  • 意境营造:通过描绘“千溪水冷,万壑云寒”的清冷景象,营造出一种寂静、空灵的氛围,为整首偈颂奠定了超脱世俗的基调。同时,后几句所表达的超越常规认知的境界,进一步营造出一种神秘、深邃的禅意意境,使读者感受到禅宗修行所追求的精神解脱和心灵自由。

常见问题

《偈颂六十首 其八》的作者和朝代是什么?

《偈颂六十首 其八》的作者是释昙华,页面按宋作品展示。

《偈颂六十首 其八》主要写了什么?

这首偈颂主要通过一系列意象和独特的表述,传达出禅宗对心性、修行境界和佛法真谛的体悟,展现出破除常规认知、超越世俗见解以达到精神解脱的禅意思想,情感基调超脱、深邃。

《偈颂六十首 其八》的创作背景是什么?

释昙华是南宋时期的禅宗高僧,禅宗强调通过直接的体悟和顿悟来把握佛法真谛。这首偈颂创作于他弘扬佛法、引导弟子修行的过程中。当时禅宗在佛教界发展兴盛,不同的流派和修行方法相互交流碰撞。释昙华可能是针对弟子们在修行过程中容易产生的执着、困惑等问题,创作此偈颂以帮助他们打破常规思维,获得真正的解脱和觉悟。

《偈颂六十首 其八》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用了大量象征,如“无位真人”象征佛性,“干屎橛”象征对佛性概念的破除,“金刚宝剑”象征佛法智慧,“牢关”象征内心的执着等,通过这些象征使抽象的佛法概念变得形象可感。 对比反差 :将“无位真人”与“干屎橛”联系在一起,形成强烈的对比反差,打破人们对佛性神圣、庄严的常规认知,从而促使修行者从新的角度去思考佛法。 语言特色 :语言直...