偈颂六十首 其五

这首偈颂围绕“米在有唇簸箕中跳不出”的意象展开，传达出一种对天下衲僧修行状态的看法，认为他们在修行上若不突破关键关卡，整个修行境界就会如同漆黑一片，表达了对修行者需突破局限、开启更高境界的期许。

• “簸箕有唇，米跳不出，天下衲僧赤胳𩪸”：
  • 字词：“衲僧”，指出家修行的僧人；“赤胳𩪸”，形容光着身子，这里寓意着僧人修行没有实质的成果，赤条条无所收获。
  • 句意：簸箕有了唇沿，米就跳不出去，以此比喻天下的僧人若受限于某种无形的束缚，就难以在修行上取得进展，最终一无所获。
• “更须拨转上头关，十方世界黑似漆”：
  • 字词：“拨转”，即扭转、突破；“上头关”，指修行中关键的、难以突破的关卡；“十方世界”，佛教用语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位所涵盖的世界，代表整个宇宙。
  • 句意：僧人们更需要突破修行中的关键关卡，如果不能做到，那么整个修行的世界就会像漆一样黑暗，没有光明和希望。

簸箕要是有了唇沿，米就跳不出去，
这就如同天下的僧人，修行若受局限便一无所获。
更应该去突破修行里那关键的关卡，
不然整个修行的世界就会漆黑一片毫无希望。

释昙华是南宋时期的高僧，佛教禅宗发展到南宋，虽已相当成熟，但在修行实践中，很多僧人可能陷入形式化或陷入某种思维定式，难以真正领悟佛法精髓。这首偈颂便是释昙华针对当时僧人的修行状况而作，旨在警醒他们要突破修行的瓶颈，追求更高的精神境界。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中用“簸箕有唇，米跳不出”来比喻僧人受困于某种无形的障碍，难以在修行上取得进展，形象生动地说明了问题所在，使抽象的修行道理变得具体可感。
  • 象征：“十方世界黑似漆”象征着僧人若不突破关键关卡，修行就会陷入黑暗迷茫的境地，象征手法的运用增强了诗歌的表现力和警示作用。
• 语言特色：语言直白通俗，采用了民间常见的事物（簸箕、米）来阐述深刻的佛教道理，具有浓厚的口语化色彩，易于被普通僧人理解和接受。
• 意境营造：通过形象的比喻和象征，营造出一种紧迫、警醒的意境。让读者深刻感受到僧人在修行中面临的困境以及突破关卡的紧迫性，仿佛置身于一个黑暗的修行世界，只有突破那关键的“上头关”，才能迎来光明。