答郭师圣

这首诗是冯时行回复郭师圣的诗作，表达了对郭师圣书信问候的感激，表明自己对是非得失已看淡，展现了当下清心向佛的生活状态，流露出对这种超脱尘世、如云水之乡般自在生活的喜爱。

• “问讯烦书札，情亲语味长”：
  • 字词：“问讯”，问候；“烦”，麻烦；“书札”，书信。
  • 句意：麻烦你写信来问候我，信中饱含亲情，话语意味深长。
• “是非元自定，得失已兼忘”：
  • 字词：“元”，同“原”，本来；“兼忘”，一并忘却。
  • 句意：是非本来就自有定论，我已经将得失一并忘却。
• “洗手分僧饭，清心炷佛香”：
  • 字词：“分”，分发；“炷”，点燃。
  • 句意：我洗净双手为僧人分发饭食，怀着清净的心点燃佛香。
• “穷城不假给，何似水云乡”：
  • 字词：“穷城”，偏远的城市；“假给”，给予；“水云乡”，指隐者居住的地方。
  • 句意：这偏远的城市没有什么可给予我的，哪里比得上那如云水般自在的隐者之乡呢。

劳烦你写信来把我问候，
信里亲情满满话语悠长。
是非对错本就自有定论，
得失之事我已全部遗忘。
洗净双手为僧人分饭食，
清心静气点燃佛前之香。
这偏远小城没什么可给，
怎及那云水之乡的安祥。

冯时行生活在南宋时期，他为人正直，因反对和议而被秦桧排挤，被贬到偏远之地。这首诗具体创作时间难以确定，但应是他被贬期间所作。在被贬的困境中，他可能收到了郭师圣的问候书信，于是写下此诗回复，表达自己的心境和生活状态。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：如“是非元自定，得失已兼忘”直接表明自己对是非得失的态度，情感表达直白有力。
  • 对比：将“穷城”与“水云乡”进行对比，突出诗人对如隐者般自在生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，却能真切地传达出诗人的情感和心境，如“洗手分僧饭，清心炷佛香”用简洁的语言描绘出诗人的生活场景。
• 意境营造：通过对自己生活状态的描写，营造出一种宁静、超脱的意境。诗中展现的分僧饭、炷佛香等场景，让读者感受到诗人远离尘世纷扰、清心向佛的生活氛围，体现出他对宁静自在生活的追求。