竹枕

这首诗围绕“竹枕”展开，先赞竹枕的品格，接着描述幽人用竹枕休息的惬意状态，又表达了诗人对自身碌碌无为的愧疚，最后提及与好友相伴归乡的愿望，整体抒发了诗人的人生感慨与归隐情怀。

• “无节青琅玕，葛陂化龙余”：
  • 字词：“青琅玕”，本指青色的美玉，这里借指竹子；“葛陂化龙”，典故，传说费长房投杖于葛陂，杖化为龙。这里表示竹子有神奇的渊源。
  • 句意：这竹子如无瑕的美玉，是葛陂化龙之竹的遗类。
• “可以奉君子，不惮捐其躯”：
  • 字词：“奉”，侍奉；“惮”，害怕。
  • 句意：它可以侍奉君子，不怕奉献出自己的身躯（做成竹枕）。
• “幽人饱藜苋，总以饫膏腴”：
  • 字词：“幽人”，隐居之人；“藜苋”，野菜；“饫”，吃饱；“膏腴”，指美味的食物。
  • 句意：隐居的人吃惯了野菜，也把这当作享受美味佳肴。
• “食罢掩关卧，鼻息谿云敷”：
  • 字词：“掩关”，关门；“谿云”，溪上的云；“敷”，铺开。
  • 句意：吃完饭关上门躺下，鼻息如溪上的云般舒展。
• “斗升乞西江，碌碌愧非夫”：
  • 字词：“斗升乞西江”，化用“涸辙之鲋”的典故，指为了一点点生存资源而求助；“碌碌”，平庸的样子；“非夫”，不是大丈夫。
  • 句意：为了微薄的生存所需而求助，自己碌碌无为，羞愧自己不是大丈夫。
• “五友平生欢，相从归故庐”：
  • 字词：“五友”，泛指好友；“故庐”，故乡的房子。
  • 句意：和平生的好友们一起，相伴回到故乡的房子。

这无瑕的竹子，如青色美玉，是葛陂化龙之竹的遗类。
它甘愿侍奉君子，毫不害怕奉献自己做成竹枕。
隐居的人吃惯了野菜，也把这当作享受珍馐美味。
吃完饭关上门躺下，鼻息如同溪上的云般舒展。
为了一点生存资源而求助，我碌碌无为，羞愧不是大丈夫。
愿和平生好友相伴，一起回到故乡的旧居。

冯时行生活在南宋时期，当时朝廷主和派与主战派斗争激烈。冯时行力主抗金，多次被贬。这首诗具体创作时间难以确定，但应是他在仕途不顺、历经波折后所作，反映了他对现状的不满和渴望归隐的心境。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用“葛陂化龙”“斗升乞西江”等典故，增强了诗歌的文化内涵和表现力，委婉地表达了诗人的情感和心境。
  • 托物言志：借竹枕的品格来表达自己对高尚品质的追求，同时以竹枕侍奉君子的姿态，暗示自己的人生理想。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，但却能准确地传达出诗人的情感。如“幽人饱藜苋，总以饫膏腴”，用简单的话语描绘出隐居生活的恬淡。
• 意境营造：通过描绘幽人用餐、卧眠等场景，营造出一种宁静、闲适的隐居意境。同时，诗人对自身碌碌无为的感慨又为这种意境增添了一抹深沉的愁绪，使诗歌的意境更加丰富多元。