斩鸡栖木

这首诗围绕舍南小圃中桃李与鸡栖木的事展开。先是描绘桃李花开之景，接着写鸡栖木生长影响桃李，客人指出应区分美恶，诗人听从建议砍去鸡栖木，最后诗人表达虽去除恶木但仍有悔意，体现了对美恶应合理对待的思考。

• “舍南开小圃，土平如沃肥”：
  • 字词：“舍”，房屋；“圃”，园子；“沃肥”，肥沃。
  • 句意：房屋南面开辟了一个小园子，土地平整且十分肥沃。
• “去年种桃李，今年花离离”：
  • 字词：“离离”，繁盛的样子。
  • 句意：去年种下的桃李树，今年花朵开得十分繁盛。
• “畦丁不解事，其傍树鸡栖”：
  • 字词：“畦丁”，园丁；“树”，种植；“鸡栖”，鸡栖息的树木。
  • 句意：园丁不懂事，在桃李树旁边种了鸡栖木。
• “雨润枝柯繁，风吹花叶披”：
  • 字词：“枝柯”，树枝；“披”，散乱。
  • 句意：雨水滋润使鸡栖木枝繁叶茂，风吹过，它的花叶散乱。
• “颇乘风雨力，似欲桃李欺”：
  • 字词：“乘”，凭借。
  • 句意：鸡栖木很是凭借风雨的力量，好像想要欺负桃李树。
• “桃李不自持，向人颜色低”：
  • 字词：“自持”，自我支撑；“颜色低”，形容桃李花因受影响而显得萎靡。
  • 句意：桃李树无法自我支撑，在人面前显得很萎靡。
• “客从何方来，指呼厉色辞”：
  • 字词：“指呼”，指责；“厉色辞”，言辞严厉。
  • 句意：有客人从哪里来，严厉地指责这件事。
• “谓我同薰莸，蒙昏其在兹”：
  • 字词：“薰莸”，薰是香草，莸是臭草，比喻善恶；“蒙昏”，糊涂。
  • 句意：说我把香草和臭草混在一起，糊涂就糊涂在这里。
• “草木区以别，其犹异妍媸”：
  • 字词：“区以别”，加以区别；“妍媸”，美丑。
  • 句意：草木应该加以区别，就好像美丑不同一样。
• “再拜谢客意，黾勉事剪夷”：
  • 字词：“再拜”，拜两次，表恭敬；“黾勉”，努力；“剪夷”，砍伐。
  • 句意：我恭敬地感谢客人的好意，努力去砍伐鸡栖木。
• “桃李佳气浮，欣欣如有知”：
  • 字词：“佳气”，美好的气象。
  • 句意：桃李树好像有了美好的气象，生机勃勃的，好像有感知一样。
• “老夫意犹恶，有悔不可追”：
  • 字词：“意犹恶”，心里还是不痛快；“悔”，后悔。
  • 句意：我心里还是不痛快，后悔没有早点处理。
• “大哉天地宽，含覆万汇滋”：
  • 字词：“含覆”，包容覆盖；“万汇”，万物。
  • 句意：天地多么宽广啊，包容覆盖着万物生长。
• “美恶讵可齐，俱受一元施”：
  • 字词：“讵”，岂；“一元”，指天地万物的本原。
  • 句意：美和恶怎么能一样呢，它们都受到天地的滋养。
• “援毫书其事，用贬小己私”：
  • 字词：“援毫”，拿起笔；“小己私”，个人的私心。
  • 句意：我拿起笔写下这件事，用来批评自己的私心。

房屋南面开辟了个小园子，土地平整又肥沃。
去年种的桃李树，今年花开得繁茂。
园丁不懂事，在旁边种了鸡栖木。
雨水滋润让它枝繁叶茂，风吹过花叶散乱。
它借着风雨的力量，好像要欺负桃李树。
桃李树无法支撑，在人面前显得萎靡。
有客人从哪里来，严厉地指责我。
说我把善恶混同，糊涂就在这里。
草木应区分，就像美丑不同。
我恭敬感谢客人好意，努力去砍伐鸡栖木。
桃李树有了生气，好像有了感知。
我心里还是不痛快，后悔没早点处理。
天地多么宽广，包容万物生长。
美恶怎能相同，都受天地滋养。
我拿起笔写下此事，批评自己的私心。

冯时行生活在南宋时期，当时朝廷内部政治斗争激烈，有忠奸善恶之分。这首诗的创作可能是诗人借小圃中桃李与鸡栖木之事，来影射当时社会上美恶不分的现象，同时也反思自己面对善恶时的态度和处理方式。

• 表现手法：
  • 托物言志：以桃李象征美好、正义的事物，鸡栖木象征丑恶、奸邪的事物，通过描写它们之间的关系，表达自己对美恶的态度和思考。
  • 对比：将桃李的柔弱、受欺负与鸡栖木的嚣张、跋扈形成对比，突出了美恶的不同表现，也更鲜明地表达了诗人的情感倾向。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，用简洁的文字叙述了事情的经过和自己的感悟，使读者能够轻松理解诗人的意图。
• 意境营造：通过对小圃中桃李和鸡栖木生长情况的描写，营造出一种善恶交织、需要明辨的意境。诗的前半部分写景叙事，后半部分抒情议论，借景抒情、托物言志，将诗人对社会现象的关注和自我反思融入其中，使整首诗具有一定的思想深度和社会意义。