德寿宫古松太上爱之尝持御香酾酒祠土神以祈屏蟊贼云时绍兴壬午思陵馘亮之岁也于今百二十年矣仆生六十年后而十月八日又思陵上仙之晨感而有赋 其一

这首诗围绕德寿宫古松相关往事展开，结合历史变迁，表达了对国家命运的忧虑、对往昔盛世的缅怀，以及自身余生孤苦的悲叹，展现出深沉的历史沧桑感与家国情怀。

• “六龙亲御奠神州，甲子如今甫再周”：
  • 字词：“六龙”，古代天子车驾为六匹马，马八尺称龙，这里代指皇帝；“亲御”，亲自驾驭，指皇帝亲征；“奠神州”，奠定国家；“甲子”，干支纪年法，六十年为一甲子；“再周”，两个甲子，即一百二十年。
  • 句意：当年皇帝亲征奠定了国家，如今已经过了两个甲子（一百二十年）。
• “百世尚瞻虞帝祀，五传遽抱杞天忧”：
  • 字词：“百世”，很多代；“虞帝”，传说中的上古帝王虞舜，这里借指宋朝先帝；“五传”，指皇位传承五代；“杞天忧”，出自“杞人忧天”的典故，比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
  • 句意：后世很多代人还瞻仰着宋朝先帝的祭祀，然而皇位传承五代后就产生了对国家命运的忧虑。
• “臣民莫废瓜华敬，今古长悲禾黍秋”：
  • 字词：“瓜华敬”，瓜与华象征美好、繁荣，这里指臣民对国家应有的敬重；“禾黍秋”，化用《诗经·王风·黍离》的典故，表达对国家昔盛今衰的感慨。
  • 句意：臣民不要荒废了对国家应有的敬重，古往今来都长久地悲叹国家的兴衰。
• “叹息余生孤露甚，门弧弓棘总成愁”：
  • 字词：“孤露”，指孤独无所荫庇；“门弧”，古代风俗，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧，这里象征家族希望；“弓棘”，不详，推测与悲伤、困境相关。
  • 句意：叹息自己余生孤独无依的情况很严重，家族的希望和困境都成了愁绪。

当年皇帝亲征奠定了国家的根基，
如今已经过去了一百二十年。
后世很多代人仍瞻仰着先帝的祭祀，
皇位传了五代却已让人担忧国家命运。
臣民们不要荒废了对国家的敬重，
古往今来都在悲叹国家的兴衰。
叹息我余生孤独无依的状况太严重，
家族的希望与困境都成了无尽的愁绪。

此诗创作背景与德寿宫古松的故事相关。诗中提到“绍兴壬午思陵馘亮之岁”，即绍兴三十二年（1162 年），宋高宗赵构退位，宋孝宗即位。到诗人创作此诗时已过了一百二十年。当时南宋政权历经数代传承，局势逐渐堪忧。诗人马廷鸾生于宋理宗绍定四年（1231 年），在南宋末年政治动荡的背景下，他在思陵（宋高宗陵墓）相关特殊日子（十月八日思陵上仙之晨）有感而发创作此诗，表达对国家命运的深切担忧和自身的悲叹。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“虞帝祀”“杞天忧”“禾黍秋”等典故，使诗歌内涵更加丰富，借古喻今，委婉地表达了诗人对国家命运的忧虑和对历史兴衰的感慨。
  • 对比衬托：“六龙亲御奠神州”描绘了当年皇帝亲征奠定国家的辉煌，与“五传遽抱杞天忧”中五代后国家局势堪忧形成对比，突出了国家命运的巨大变化，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词精准，如“六龙”“虞帝”等词汇增添了诗歌的历史厚重感。同时，诗句表达简洁有力，直抒胸臆地表达出诗人深沉的情感。
• 意境营造：通过对历史变迁和国家命运的叙述，营造出一种深沉、悲凉的意境。诗中既有对往昔盛世的缅怀，又有对当下国家局势的忧虑，还有自身余生孤苦的悲叹，多种情感交织，使读者能深刻感受到诗人内心的痛苦和对国家前途的担忧。