这首诗是马廷鸾和周公谨寄诗的第三首唱和之作。诗中以与涪翁的交往为引,展现了对友人所寄诗篇的珍视,表达了在欣赏友人佳作后,心灵得到净化、渴望追求超凡脱俗境界的情感。
次韵周公谨见寄 其三
涪翁雪堂仙,分谊故不疏。
投之孤芳篇,托根岂云虚。
报以蟠桃实,一尝千载余。
洗髓蹑阆苑,游于物之初。
投之孤芳篇,托根岂云虚。
报以蟠桃实,一尝千载余。
洗髓蹑阆苑,游于物之初。
简要说明
逐句注释
- “涪翁雪堂仙,分谊故不疏”:
- 字词:“涪翁”,指黄庭坚,他号涪翁;“雪堂仙”,雪堂是苏轼被贬黄州时所建,这里可能泛指具有高雅脱俗气质的人;“分谊”,情分、情谊。
- 句意:涪翁那样如同雪堂仙人一般的人物,与他的情谊原本就不疏远。
- “投之孤芳篇,托根岂云虚”:
- 字词:“孤芳篇”,指友人所寄的孤高、有独特韵味的诗篇;“托根”,寄托根本、寓意,也有托付情谊之意。
- 句意:你寄给我这孤高不凡的诗篇,其中所寄托的情谊岂是虚假的呢。
- “报以蟠桃实,一尝千载余”:
- 字词:“蟠桃实”,蟠桃是神话中吃了能延年益寿的果实,这里借指自己回赠的诗文;“一尝千载余”,表示品尝到诗文如同品尝到蟠桃一样,能带来长久的益处和回味。
- 句意:我以自己的诗文回赠你,你品尝之后能得到长久的精神滋养。
- “洗髓蹑阆苑,游于物之初”:
- 字词:“洗髓”,洗涤骨髓,有净化身心之意;“蹑”,踏、登;“阆苑”,传说中仙人居住的地方;“物之初”,指万物的本初状态、根源。
- 句意:在欣赏诗文后,我净化了身心,仿佛登上了阆苑仙境,遨游于万物的根源之处。
现代译文
涪翁那样如仙人般的人物,
与他的情谊本就不疏远。
你寄来孤高不凡的诗篇,
其中情谊怎会是虚假的。
我以自己诗文作为回赠,
你品尝后能有长久回味。
欣赏诗文净化了我身心,
仿佛登上了那阆苑仙境,
遨游在万物的根源之处。
创作背景
马廷鸾生活在南宋时期,当时政治局势动荡,文学上文人之间唱和之风盛行。周公谨寄诗给马廷鸾,马廷鸾便作此诗相和。具体创作时间难以精准确定,但可以推测是在二人交往过程中,通过诗歌交流彼此的情感与志趣。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了“涪翁”“雪堂”“蟠桃”“阆苑”等典故,丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的典雅气息。如“涪翁”点明了高雅的文人形象,“蟠桃”则增添了诗歌的奇幻色彩和对精神滋养的表达。
- 象征:“孤芳篇”象征友人所寄诗篇的独特和高雅,“蟠桃实”象征自己回赠诗文的价值和意义,使诗歌更具含蓄性和表现力。
- 语言特色:语言古朴典雅,用词精炼,如“分谊”“托根”等词,体现了较高的文学素养。同时,诗句简洁有力,能准确地传达出诗人的情感和思想。
- 意境营造:通过运用典故和象征手法,营造出一种超凡脱俗、空灵悠远的意境。从对友人诗篇的珍视,到回赠诗文的期许,再到心灵净化后遨游仙境的想象,使读者仿佛跟随诗人进入了一个高雅、纯净的精神世界,感受到诗歌所蕴含的深刻哲理和情感。
常见问题
《次韵周公谨见寄 其三》的作者和朝代是什么?
《次韵周公谨见寄 其三》的作者是马廷鸾,页面按宋作品展示。
《次韵周公谨见寄 其三》主要写了什么?
这首诗是马廷鸾和周公谨寄诗的第三首唱和之作。诗中以与涪翁的交往为引,展现了对友人所寄诗篇的珍视,表达了在欣赏友人佳作后,心灵得到净化、渴望追求超凡脱俗境界的情感。
《次韵周公谨见寄 其三》的创作背景是什么?
马廷鸾生活在南宋时期,当时政治局势动荡,文学上文人之间唱和之风盛行。周公谨寄诗给马廷鸾,马廷鸾便作此诗相和。具体创作时间难以精准确定,但可以推测是在二人交往过程中,通过诗歌交流彼此的情感与志趣。
《次韵周公谨见寄 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了“涪翁”“雪堂”“蟠桃”“阆苑”等典故,丰富了诗歌的文化内涵,增添了诗歌的典雅气息。如“涪翁”点明了高雅的文人形象,“蟠桃”则增添了诗歌的奇幻色彩和对精神滋养的表达。 象征 :“孤芳篇”象征友人所寄诗篇的独特和高雅,“蟠桃实”象征自己回赠诗文的价值和意义,使诗歌更具含蓄性和表现力。 语言特色 :语言古朴典雅,用词精炼,如“分谊...