偈颂三十六首 其二五

· 释如珙

五台山上云蒸饭,佛殿阶前狗尿天。
刹竿头上煎𫗰子,三个猢狲夜簸钱。

简要说明

这首偈颂充满了超现实、荒诞的意象组合,打破常规认知。其主题难以用传统诗词的情感和内容去界定,可能旨在以奇特的表达引导修行者打破对常规世界的执着和固定思维,体悟佛法中超越世俗认知的境界,传达一种超脱、空灵的禅意。

逐句注释

  • “五台山上云蒸饭”:
    • 字词:“五台山”,佛教圣地;“云蒸饭”,云通常不能用来蒸饭,这里是一种违背常理的表述。
    • 句意:在五台山这样的佛教圣地,出现云来蒸饭这种不符合现实逻辑的情景。
  • “佛殿阶前狗尿天”:
    • 字词:“佛殿阶前”,庄重神圣的佛殿台阶前;“狗尿天”,狗向上撒尿对着天,是极为荒诞的场景。
    • 句意:在佛殿的台阶前出现狗对着天撒尿的怪异之事。
  • “刹竿头上煎𫗰子”:
    • 字词:“刹竿”,佛寺中的竿子;“𫗰子”,一种油炸面食。
    • 句意:在佛寺的竿子上面进行煎𫗰子这种世俗的烹饪行为。
  • “三个猢狲夜簸钱”:
    • 字词:“猢狲”,猴子;“簸钱”,一种古代的博戏。
    • 句意:三只猴子在夜里进行簸钱的博戏活动。

现代译文

五台山的上空,云朵竟好似在蒸着米饭;
佛殿的台阶前,狗儿对着天空撒着尿液。
佛寺的竿子上头,居然在煎着油炸面食;
三只猴子趁着夜色,聚在一起簸钱游戏。

创作背景

释如珙是宋代的高僧,偈颂是佛教僧人的一种表达佛法见解、修行感悟的文体。在宋代,禅宗发展达到了一个高峰,禅门大德们常常以各种奇特、机锋的方式来传达佛法,打破弟子们的常规思维和执着。这首偈颂可能是释如珙在特定的禅修环境或与弟子的交流中创作的,目的是引导修行者摆脱世俗的观念和逻辑,以一种全新的视角去体悟佛法的真谛。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 荒诞夸张:整首偈颂充满了违背常理、荒诞不经的描写,如云蒸饭、狗尿天、刹竿上煎𫗰子、猴子簸钱等,通过极度的夸张和不合理的意象组合,冲击读者的常规认知,引发人们对佛法和现实世界的重新思考。
    • 象征隐喻:这些荒诞的意象并非毫无意义,它们可能象征着世俗世界的虚幻和无常,以及修行者需要突破的常规思维和执着。例如,五台山代表着神圣的佛教修行之地,而在其上出现云蒸饭等怪异之事,暗示着对传统神圣观念的超越。
  • 语言特色:语言直白、简洁,没有过多的修饰和隐晦的表达,以一种直接、粗朴的方式呈现出荒诞的场景,这种直白的语言更能突出偈颂的冲击力和警示性。
  • 意境营造:通过这些荒诞的意象,营造出一种奇幻、超脱的意境,使读者从日常的现实世界中脱离出来,进入到一个充满禅意和哲理的精神空间,引导人们去探寻佛法中超越世俗的境界。

常见问题

《偈颂三十六首 其二五》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十六首 其二五》的作者是释如珙,页面按元作品展示。

《偈颂三十六首 其二五》主要写了什么?

这首偈颂充满了超现实、荒诞的意象组合,打破常规认知。其主题难以用传统诗词的情感和内容去界定,可能旨在以奇特的表达引导修行者打破对常规世界的执着和固定思维,体悟佛法中超越世俗认知的境界,传达一种超脱、空灵的禅意。

《偈颂三十六首 其二五》的创作背景是什么?

释如珙是宋代的高僧,偈颂是佛教僧人的一种表达佛法见解、修行感悟的文体。在宋代,禅宗发展达到了一个高峰,禅门大德们常常以各种奇特、机锋的方式来传达佛法,打破弟子们的常规思维和执着。这首偈颂可能是释如珙在特定的禅修环境或与弟子的交流中创作的,目的是引导修行者摆脱世俗的观念和逻辑,以一种全新的视角去体悟佛法的真谛。

《偈颂三十六首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 荒诞夸张 :整首偈颂充满了违背常理、荒诞不经的描写,如云蒸饭、狗尿天、刹竿上煎𫗰子、猴子簸钱等,通过极度的夸张和不合理的意象组合,冲击读者的常规认知,引发人们对佛法和现实世界的重新思考。 象征隐喻 :这些荒诞的意象并非毫无意义,它们可能象征着世俗世界的虚幻和无常,以及修行者需要突破的常规思维和执着。例如,五台山代表着神圣的佛教修行之地,而在其上...