这首偈颂表达了一种超脱尘世、豁达自在的人生态度。诗人以不系之舟比喻身世,劝人不要为琐事烦恼,认为佛法自有领悟之时,同时以蚂蚁洞穴的短暂和乌龟饱腹即满足来劝诫人们不要过于执着,最后描绘大众拍手欢唱、无忧无虑的场景,强化了这种豁达的情感。
偈颂十二首 其七
身世悠悠不系舟,莫将闲事挂心头。
休言佛法无人会,且说晚冬又倍收。
又倍收,蚁穴百年能几久,龟肠一饱更何求。
大众拍手唱啰哩,算得生来不解愁。
休言佛法无人会,且说晚冬又倍收。
又倍收,蚁穴百年能几久,龟肠一饱更何求。
大众拍手唱啰哩,算得生来不解愁。
简要说明
逐句注释
- “身世悠悠不系舟,莫将闲事挂心头”:
- 字词:“悠悠”,形容时间久远、长久或状态悠闲;“不系舟”,没有系缆绳的船,比喻自由自在、漂泊不定。
- 句意:人的身世就像那悠悠飘荡的无缆之舟,不要把那些无关紧要的事情放在心头。
- “休言佛法无人会,且说晚冬又倍收”:
- 字词:“会”,领会、理解;“晚冬”,冬季的晚期;“倍收”,加倍的收获。
- 句意:不要说佛法没有人能够领会,且说一说这晚冬时节又有了加倍的收获。
- “又倍收,蚁穴百年能几久,龟肠一饱更何求”:
- 字词:“蚁穴”,蚂蚁的巢穴,比喻短暂、渺小的事物;“龟肠”,像乌龟一样容易满足的肠胃。
- 句意:有了加倍的收获,要知道蚂蚁的巢穴再存在百年又能有多久呢,像乌龟一样肠胃,只要一饱就再无他求了。
- “大众拍手唱啰哩,算得生来不解愁”:
- 字词:“啰哩”,一种衬词,无实际意义,多用于歌曲中以增加节奏和欢快感。
- 句意:大众都拍手唱起带“啰哩”的歌,这样看来他们生来就不懂得忧愁。
现代译文
人的身世如悠悠飘荡的无缆之舟,
别把那些琐碎闲事放在心头。
不要说佛法无人能够领会,
且看这晚冬还有加倍的丰收。
有了加倍的丰收,
要明白蚂蚁巢穴存在百年又能多久,
像乌龟一样吃饱肚子就别再有所奢求。
大众都拍手唱起欢快的“啰哩”歌,
这样的人算起来生来就不懂忧愁。
创作背景
释道璨是宋代的僧人,佛教思想讲究超脱尘世、看淡名利、内心平静。这首偈颂的创作可能是他在日常修行和对生活的感悟中,有感于世人常常为琐事烦恼、执着于名利而创作的。他通过这首偈颂来劝诫世人放下心中的负担,以一种豁达、知足的心态去面对生活,同时也传达出佛教的一些教义和哲理。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:以“不系舟”比喻人的身世,形象地表现出人生的漂泊不定和自由自在,让人更容易理解诗人对人生的看法。以“蚁穴”比喻短暂渺小的事物,告诫人们不要过于执着于短暂的名利。
- 对比:将“蚁穴百年能几久”的短暂与追求佛法获得的精神收获进行对比,突出了追求精神境界的重要性;用“龟肠一饱更何求”与世人的贪婪不知足形成对比,强化了知足常乐的主题。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了较为口语化的表达,如“莫将闲事挂心头”“算得生来不解愁”等,使偈颂更易于大众理解和接受,符合佛教向大众传播教义的特点。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种豁达、欢快、无忧无虑的意境。从劝人放下琐事,到描绘晚冬的丰收,再到大众拍手唱歌的场景,让读者感受到一种超脱尘世烦恼、享受当下的氛围,传达出佛教所追求的内心平静和自在的境界。
常见问题
《偈颂十二首 其七》的作者和朝代是什么?
《偈颂十二首 其七》的作者是释道璨,页面按宋作品展示。
《偈颂十二首 其七》主要写了什么?
这首偈颂表达了一种超脱尘世、豁达自在的人生态度。诗人以不系之舟比喻身世,劝人不要为琐事烦恼,认为佛法自有领悟之时,同时以蚂蚁洞穴的短暂和乌龟饱腹即满足来劝诫人们不要过于执着,最后描绘大众拍手欢唱、无忧无虑的场景,强化了这种豁达的情感。
《偈颂十二首 其七》的创作背景是什么?
释道璨是宋代的僧人,佛教思想讲究超脱尘世、看淡名利、内心平静。这首偈颂的创作可能是他在日常修行和对生活的感悟中,有感于世人常常为琐事烦恼、执着于名利而创作的。他通过这首偈颂来劝诫世人放下心中的负担,以一种豁达、知足的心态去面对生活,同时也传达出佛教的一些教义和哲理。
《偈颂十二首 其七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :以“不系舟”比喻人的身世,形象地表现出人生的漂泊不定和自由自在,让人更容易理解诗人对人生的看法。以“蚁穴”比喻短暂渺小的事物,告诫人们不要过于执着于短暂的名利。 对比 :将“蚁穴百年能几久”的短暂与追求佛法获得的精神收获进行对比,突出了追求精神境界的重要性;用“龟肠一饱更何求”与世人的贪婪不知足形成对比,强化了知足常乐的主题。 语言特色...