赠相士

· 释道璨

面如生铁铸昆仑,有底荣枯到你论。
谩说青青亭畔竹,春风几个有儿孙。

简要说明

这首诗是赠给相士的,诗人借对相士外貌的描述以及对自然现象的感慨,表达了对相士以貌相人、论断他人荣辱兴衰这种行为的质疑和不屑,蕴含着一种对命运无常、人力难以精准把握的思考。

逐句注释

  • “面如生铁铸昆仑”:
    • 字词:“生铁”,未经锻炼的铁,质地坚硬且颜色灰暗;“昆仑”,古代指黑色皮肤的人,这里用来形容相士皮肤黝黑。
    • 句意:相士的脸就像用生铁铸造出来的昆仑人一样,又黑又硬。
  • “有底荣枯到你论”:
    • 字词:“有底”,有什么;“荣枯”,指人的荣华与衰败。
    • 句意:有什么人的荣华与衰败能轮到你来论断呢。
  • “谩说青青亭畔竹”:
    • 字词:“谩说”,随意说;“青青”,形容竹子翠绿的颜色。
    • 句意:不要随意说那亭子旁边翠绿的竹子。
  • “春风几个有儿孙”:
    • 字词:“春风”,象征生机与希望;“儿孙”,这里指竹子繁衍出新的竹子。
    • 句意:在春风的吹拂下,又有多少竹子能够繁衍出后代呢。

现代译文

相士的脸好似生铁铸就的昆仑人般黝黑刚硬,
哪有什么人的荣辱兴衰能让你来随意评判。
别随意提及那亭子旁翠绿的竹子,
即便有春风吹拂,又有几株能繁衍后代呢。

创作背景

释道璨是南宋时期的僧人。在当时,相士这一职业较为常见,他们通过观察人的面相、手相等来论断人的命运、兴衰。释道璨作为僧人,秉持着佛教的思想观念,可能对相士以貌取人、妄断他人命运的行为持有怀疑和批判的态度。这首诗具体创作时间不详,但应是他在接触到相士并对其行为有所感触后而作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:首句“面如生铁铸昆仑”运用比喻的手法,将相士的脸比作生铁铸造的昆仑人,形象地描绘出相士的外貌特征,给人留下深刻的印象。
    • 反问:第二句“有底荣枯到你论”以反问的形式表达了对相士论断他人命运的否定,增强了语气,突出了诗人的不屑之情。
    • 托物言志:后两句以亭畔竹在春风中难以繁衍后代来比喻命运的无常,借竹子的遭遇来表达对相士妄断命运的批判,托物言志,深化了诗歌的主题。
  • 语言特色:语言直白、质朴,没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地表达出诗人的情感和观点,具有一种简洁明快的风格。
  • 意境营造:诗中通过对相士外貌和亭畔竹的描写,营造出一种略带嘲讽和冷峻的意境。诗人看似在描述眼前的景象,实则蕴含着对相士行为的批判和对命运无常的感慨,使读者在阅读过程中能够感受到诗人内心的思考和态度。

常见问题

《赠相士》的作者和朝代是什么?

《赠相士》的作者是释道璨,页面按宋作品展示。

《赠相士》主要写了什么?

这首诗是赠给相士的,诗人借对相士外貌的描述以及对自然现象的感慨,表达了对相士以貌相人、论断他人荣辱兴衰这种行为的质疑和不屑,蕴含着一种对命运无常、人力难以精准把握的思考。

《赠相士》的创作背景是什么?

释道璨是南宋时期的僧人。在当时,相士这一职业较为常见,他们通过观察人的面相、手相等来论断人的命运、兴衰。释道璨作为僧人,秉持着佛教的思想观念,可能对相士以貌取人、妄断他人命运的行为持有怀疑和批判的态度。这首诗具体创作时间不详,但应是他在接触到相士并对其行为有所感触后而作。

《赠相士》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :首句“面如生铁铸昆仑”运用比喻的手法,将相士的脸比作生铁铸造的昆仑人,形象地描绘出相士的外貌特征,给人留下深刻的印象。 反问 :第二句“有底荣枯到你论”以反问的形式表达了对相士论断他人命运的否定,增强了语气,突出了诗人的不屑之情。 托物言志 :后两句以亭畔竹在春风中难以繁衍后代来比喻命运的无常,借竹子的遭遇来表达对相士妄断命运的批判,托...