偈颂十八首 其一八

这首偈颂通过描述登芝山望五老的所见所感，展现出一种超凡脱俗、洞察天地的境界。批判了尘寰中人们的懵懂无知，表达了对世人不能领悟真谛的感慨。

• “登芝山，望五老”：
  • 字词：“芝山”，具体所指需结合当地地理情况，可能是一座有一定文化寓意的山；“五老”，可能指五老峰等有象征意义的自然景观。
  • 句意：登上芝山，眺望五老景观。
• “云静日月正，眼高天地小”：
  • 字词：“云静”，云彩静止，象征一种宁静的状态；“眼高”，这里指眼界开阔、境界高远。
  • 句意：云彩静止，日月位置端正，当眼界变得高远时，会觉得天地都变小了。
• “达磨大师脊骨等闲踏折，释迦老子心肝五脏一时见了”：
  • 字词：“达磨大师”，即菩提达摩，南天竺人，北魏时来中国传播佛教禅宗；“释迦老子”，指释迦牟尼，佛教创始人。“等闲”，轻易、随便。
  • 句意：能够轻易地参透达摩祖师所传的禅宗精髓，一下子就洞悉了释迦牟尼佛的深刻教义。
• “因思扰扰尘寰，茫茫宇宙”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱的样子；“尘寰”，指人间。
  • 句意：由此联想到纷乱的人间和广阔的宇宙。
• “手把夜明符，几个知天晓”：
  • 字词：“夜明符”，可能象征着能带来觉悟、智慧的东西；“天晓”，指天亮，这里象征着领悟真理。
  • 句意：即便手中拿着象征智慧的夜明符，又有几个人能真正领悟真理呢。

登上芝山，眺望五老的景致。
云彩静谧，日月端正高悬，
当眼界变得高远，天地都显得渺小。
轻易地参透达摩祖师的精髓，
一下子洞悉释迦牟尼的教义。
由此想到那纷乱的人间，茫茫的宇宙。
即便手中握着象征智慧的夜明符，
又有几个人能真正领悟真理啊。

释道璨是宋代的僧人，佛教在宋代有一定的发展，禅宗更是广为流传。这首偈颂可能是他在登山游览的过程中，由自然景观引发了对佛法的深刻感悟，同时也对世间众生难以领悟佛法真谛的现状感到感慨而创作的。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“芝山”“五老”可能象征着修行的高远境界；“夜明符”象征着智慧和真理，通过这些象征，将抽象的佛法道理具象化。
  • 对比手法：将自己“眼高天地小”、参透佛法的境界与“扰扰尘寰”中人们的懵懂无知形成对比，突出了世人对真理的迷茫。
• 语言特色：语言直白，以简洁有力的语句表达深刻的佛法思想，具有浓厚的宗教意味。例如“达磨大师脊骨等闲踏折，释迦老子心肝五脏一时见了”这种表述，虽较为夸张，但能强烈地传达出参透佛法的境界。
• 意境营造：前几句通过描绘登芝山望五老、云静日月正的景象，营造出一种宁静、高远的意境，为后面表达对佛法的领悟和对世人的感慨做铺垫。整首偈颂在一种宏大而又略带悲悯的意境中，传达出佛法的深邃和世人的无知。