偈颂五十一首 其四二

这首偈颂围绕“好事”“恶事”展开，表达了一种超越世俗好坏判断的观念，指出真正的境界是好坏无法触及之处，认为若不是高明之人，难以领悟其中深意。

• “好事不出门，恶事行千里”：
  • 字词：此为俗语，好事难以传播，坏事却容易广泛流传。
  • 句意：好事往往不容易传扬出去，而坏事却能迅速传播到很远的地方。
• “好恶不到处，总不在这里”：
  • 字词：“好恶”，指世俗的喜好与厌恶；“总”，终究。
  • 句意：世俗的喜好与厌恶都无法到达的地方，终究不是在这种世俗分别好坏的层面。
• “不是俊流，徒劳侧耳”：
  • 字词：“俊流”，指高明、有悟性的人；“徒劳”，白费力气。
  • 句意：如果不是高明有悟性的人，就算侧耳倾听也是白费力气。

好事往往难以传扬出门，
坏事却能迅速远播千里。
世俗好坏到不了的地方，
终究不在这世俗的层面。
若不是那高明有悟之人，
就算侧耳倾听也是徒劳。

释道冲生活在佛教文化较为兴盛的时期。他作为僧人，创作偈颂是为了传达佛法教义和个人的修行感悟。这首偈颂具体创作时间难以确切知晓，但应是其在日常修行与对佛法的深入思考过程中所作，旨在引导修行者超越世俗的好坏观念，去探寻更高的佛法境界。

• 表现手法：
  • 引用俗语：开篇引用“好事不出门，恶事行千里”这一广为流传的俗语，拉近与受众的距离，使偈颂更易理解和接受，同时也为后文的观点做铺垫。
  • 对比与递进：将世俗的好坏观念与“好恶不到处”的境界进行对比，先阐述世俗现象，再递进引出超越世俗的佛法境界，引导读者去思考更深层次的道理。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多的修饰，以质朴的语言表达深刻的佛法哲理，符合偈颂作为佛教通俗教义传播形式的特点。
• 意境营造：通过对世俗好坏传播现象的描述，营造出一种世俗纷扰的氛围，而后笔锋一转，引入超越好坏的清净境界，形成鲜明的对比，让读者在这种反差中去体悟佛法中超越二元对立的空明境界。