偈颂五十一首 其三七

· 释道冲

龙床一绕定纲宗,四海从兹信息通。
但见皇风成一片,不知何处是疆封。

简要说明

这首偈颂以象征的手法描绘了一种宏大的境界,传达出佛法的传播如同帝王的教化之风,能够统一四方,消除界限,体现了佛法的广大包容和对众生的普度之意,表达了对佛法广大无边、融通无碍的赞美之情。

逐句注释

  • “龙床一绕定纲宗”:
    • 字词:“龙床”,象征着至高无上的佛法法座;“纲宗”,指佛法的宗旨、纲要。
    • 句意:在象征佛法的龙床旁绕行一圈,就确定了佛法的根本宗旨。
  • “四海从兹信息通”:
    • 字词:“四海”,代表天下、四方;“从兹”,从此。
    • 句意:从此天下各处的信息都能畅通无阻,寓意着佛法的传播能使众生之间心意相通。
  • “但见皇风成一片”:
    • 字词:“皇风”,这里比喻佛法的教化之风;“一片”,表示统一、融合的状态。
    • 句意:只看到佛法的教化之风如同帝王的德化之风一样,遍布各处,形成一片和谐统一的景象。
  • “不知何处是疆封”:
    • 字词:“疆封”,指疆界、界限。
    • 句意:让人感觉不到哪里有疆界的划分,意味着佛法能打破一切隔阂和界限。

现代译文

在象征佛法的龙床旁绕行一圈,便确定了佛法的根本宗旨。
从此天下四方的信息都能畅通无阻。
只看到佛法的教化之风遍布各处,形成一片和谐统一的景象。
让人仿佛感觉不到哪里存在着疆界的划分。

创作背景

释道冲生活在佛教发展的时代,他作为僧人以偈颂来表达对佛法的体悟和见解。这首偈颂具体创作时间难以确定,但大致是他在修行过程中,对佛法的传播和影响有了深刻感悟后所作。在当时的佛教环境下,僧人常以偈颂的形式来传达佛法的教义和精神,这首诗便是释道冲对佛法广大无边、融通无碍境界的一种表达。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中运用“龙床”象征佛法的至高地位,“皇风”象征佛法的教化,通过这些象征,形象地表达了佛法的宏大和影响力。
    • 夸张与想象:“四海从兹信息通”“不知何处是疆封”运用了夸张的手法,想象佛法传播后天下的和谐统一、界限消除的景象,突出了佛法的广大和融通。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词精准,用“龙床”“皇风”等形象的词汇,生动地描绘出佛法的庄严和广大。诗句之间逻辑连贯,层层递进,从确定佛法宗旨到佛法传播带来的影响,最后描绘出佛法笼罩下无界限的宏大境界。
  • 意境营造:营造出一种宏大、和谐、融通的意境。诗中展现出佛法如同帝王的教化之风,统一四方,消除界限,使众生心意相通,给人一种超越世俗、广阔无垠的感觉,体现了佛法的高深境界和对众生的普度。

常见问题

《偈颂五十一首 其三七》的作者和朝代是什么?

《偈颂五十一首 其三七》的作者是释道冲,页面按宋作品展示。

《偈颂五十一首 其三七》主要写了什么?

这首偈颂以象征的手法描绘了一种宏大的境界,传达出佛法的传播如同帝王的教化之风,能够统一四方,消除界限,体现了佛法的广大包容和对众生的普度之意,表达了对佛法广大无边、融通无碍的赞美之情。

《偈颂五十一首 其三七》的创作背景是什么?

释道冲生活在佛教发展的时代,他作为僧人以偈颂来表达对佛法的体悟和见解。这首偈颂具体创作时间难以确定,但大致是他在修行过程中,对佛法的传播和影响有了深刻感悟后所作。在当时的佛教环境下,僧人常以偈颂的形式来传达佛法的教义和精神,这首诗便是释道冲对佛法广大无边、融通无碍境界的一种表达。

《偈颂五十一首 其三七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中运用“龙床”象征佛法的至高地位,“皇风”象征佛法的教化,通过这些象征,形象地表达了佛法的宏大和影响力。 夸张与想象 :“四海从兹信息通”“不知何处是疆封”运用了夸张的手法,想象佛法传播后天下的和谐统一、界限消除的景象,突出了佛法的广大和融通。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准,用“龙床”“皇风”等形象的词汇,生动地描绘出佛法的...