这首偈颂以独特的意象描述一种难以逃避的情境,借“雪峰老人”与“南山鳖鼻”的典故,传达出一种超越常规认知的禅机与哲理,引导人们突破思维局限去领悟佛法真谛。
偈颂五十一首 其二一
高抛不至天,低掷不到地,南北东西无处避。
带累雪峰老人,唤作南山鳖鼻。
带累雪峰老人,唤作南山鳖鼻。
简要说明
逐句注释
- “高抛不至天,低掷不到地,南北东西无处避”:
- 字词:“抛”“掷”,这里并非实际的抛掷动作,而是一种比喻的行为;“无处避”,表示没有地方可以躲避。
- 句意:无论将其往高处抛还是往低处掷,都达不到相应的极限,并且在四面八方都没有可以躲避之处。此句意在营造一种无所遁形的困境,象征着某种佛法真理的无处不在、不可逃避。
- “带累雪峰老人,唤作南山鳖鼻”:
- 字词:“带累”,连累;“雪峰老人”,指雪峰义存禅师,唐末五代著名禅僧;“南山鳖鼻”,是一个特定的称谓,在禅门中可能代表一种独特的象征或指代。
- 句意:这里因为前面所描述的情境,连累了雪峰义存禅师被称作“南山鳖鼻”。在禅宗公案中,“南山鳖鼻”或许是对雪峰义存禅师的一种独特调侃或特定情境下的称呼,意在借这个典故来进一步传达禅意。
现代译文
往高处抛却到不了天空,
往低处掷也挨不到大地,
无论南北还是东西,
都没有地方可以逃避。
这情形连累了雪峰义存禅师,
被人们唤作南山鳖鼻。
创作背景
释道冲是南宋时期的禅僧,南宋时期禅宗发展较为成熟,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达自己对佛法的领悟和见解。这首偈颂创作于南宋禅宗活跃的大背景下,具体创作时间和事件难以确切知晓,但应是释道冲在日常参禅、讲法或与其他禅僧交流过程中,为了阐释某种禅理而创作的。其目的可能是通过独特的表述和典故运用,引导弟子或信众突破常规思维,去体悟佛法中那些难以用言语直接表达的深邃内涵。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:“高抛不至天,低掷不到地,南北东西无处避”运用了形象的比喻,将某种难以言说的佛法境界或修行困境比喻成一种无法逃脱的空间情境,使抽象的禅理变得具体可感。
- 用典:引用“雪峰老人”和“南山鳖鼻”的典故,增加了偈颂的文化内涵和禅意深度。通过这个典故,唤起读者对禅宗历史和相关公案的联想,引导读者从典故背后去探寻更深层次的禅机。
- 语言特色:语言简洁直白,以朴实的表述传达深刻的哲理。没有过多的修饰和华丽的辞藻,却能以简洁的语句引发读者的思考,符合禅宗“不立文字,直指人心”的特点。
- 意境营造:通过前几句对空间困境的描述,营造出一种紧张、无处可逃的氛围,使读者感受到一种强烈的精神压力,从而促使读者去反思和寻求解脱之道。后两句引入典故,在紧张的氛围中增添了一丝诙谐和禅趣,使整首偈颂既充满了严肃的禅理探讨,又不失活泼的机锋。
常见问题
《偈颂五十一首 其二一》的作者和朝代是什么?
《偈颂五十一首 其二一》的作者是释道冲,页面按宋作品展示。
《偈颂五十一首 其二一》主要写了什么?
这首偈颂以独特的意象描述一种难以逃避的情境,借“雪峰老人”与“南山鳖鼻”的典故,传达出一种超越常规认知的禅机与哲理,引导人们突破思维局限去领悟佛法真谛。
《偈颂五十一首 其二一》的创作背景是什么?
释道冲是南宋时期的禅僧,南宋时期禅宗发展较为成熟,禅僧们常常通过偈颂等形式来表达自己对佛法的领悟和见解。这首偈颂创作于南宋禅宗活跃的大背景下,具体创作时间和事件难以确切知晓,但应是释道冲在日常参禅、讲法或与其他禅僧交流过程中,为了阐释某种禅理而创作的。其目的可能是通过独特的表述和典故运用,引导弟子或信众突破常规思维,去体悟佛法中那些难以用言语直接表达的深邃内...
《偈颂五十一首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :“高抛不至天,低掷不到地,南北东西无处避”运用了形象的比喻,将某种难以言说的佛法境界或修行困境比喻成一种无法逃脱的空间情境,使抽象的禅理变得具体可感。 用典 :引用“雪峰老人”和“南山鳖鼻”的典故,增加了偈颂的文化内涵和禅意深度。通过这个典故,唤起读者对禅宗历史和相关公案的联想,引导读者从典故背后去探寻更深层次的禅机。 语言特色 :...