这首诗主要记述了诗人游览龙山的过程和感受。诗人长久以来向往龙山,此次终于成行。诗中描绘了龙山古寺的古松、桧树等景象,展现了山中清幽的环境。诗人还表达了对山居的向往,联想到古人爱山的癖好,认为赏景之事结束便已足够。最后表示此次未登上方,期待他日再来,认为游览之处皆是会心之地,不必写移文,还作诗留存以告后来者。
游龙山
到寺第一义,古松互蟠屈。
一一龙蛇形,风雷气萧瑟。
缨络桧两株,皆数百年物。
灯耿青荧荧,像设暗金碧。
空廊极徘徊,老屋共崪兀。
僧房小槃礴,西原访泉石。
于其最幽绝,似可便筑室。
因而思古人,多有爱山癖。
要之亦何为,一赏事已毕。
上方不及登,尚或俟他日。
无非会心处,妙同箭锋直。
山灵谓何如,移文兹不必。
作诗留山中,并可告来辙。
简要说明
逐句注释
- “名山久相望,今日为著屐”:
- 字词:“相望”,向往;“著屐”,穿上木屐,这里指前往游览。
- 句意:长久以来就向往这座名山,今天终于穿上木屐前来。
- “到寺第一义,古松互蟠屈”:
- 字词:“第一义”,最重要的事物;“蟠屈”,盘绕弯曲。
- 句意:到了寺庙,最引人注目的是那些相互盘绕弯曲的古松。
- “一一龙蛇形,风雷气萧瑟”:
- 字词:“龙蛇形”,形容古松的形态像龙蛇一样;“风雷气”,指古松给人一种有风雷之势的感觉;“萧瑟”,形容气势。
- 句意:每一棵古松都像龙蛇的形状,带着一种如风雷般的萧瑟气势。
- “缨络桧两株,皆数百年物”:
- 字词:“缨络桧”,桧树的一种;“数百年物”,指树龄已有数百年。
- 句意:有两株缨络桧,都是有数百年树龄的树木。
- “灯耿青荧荧,像设暗金碧”:
- 字词:“耿”,明亮;“青荧荧”,形容灯光微弱发青色;“像设”,指寺庙中供奉的佛像;“暗金碧”,佛像的金碧色彩显得暗淡。
- 句意:灯光微弱地发着青色的光,寺庙里供奉的佛像金碧色彩也显得暗淡。
- “空廊极徘徊,老屋共崪兀”:
- 字词:“空廊”,空旷的走廊;“崪兀”,高耸的样子。
- 句意:在空旷的走廊里久久徘徊,古老的房屋显得高耸。
- “僧房小槃礴,西原访泉石”:
- 字词:“槃礴”,徘徊、逗留;“西原”,西边的原野。
- 句意:在僧房里稍微逗留了一下,然后到西边的原野去寻访泉水和石头。
- “于其最幽绝,似可便筑室”:
- 字词:“幽绝”,幽静到了极点;“筑室”,建造房屋。
- 句意:在那最幽静的地方,好像可以马上建造房屋居住。
- “因而思古人,多有爱山癖”:
- 字词:“爱山癖”,喜爱山水的嗜好。
- 句意:因此想到古人,很多人都有喜爱山水的嗜好。
- “要之亦何为,一赏事已毕”:
- 字词:“要之”,总之;“一赏”,一次赏景。
- 句意:总之又何必如此呢,一次赏景之事结束也就够了。
- “上方不及登,尚或俟他日”:
- 字词:“上方”,寺庙的高处;“俟”,等待。
- 句意:寺庙的高处来不及攀登,或许可以等他日再来。
- “无非会心处,妙同箭锋直”:
- 字词:“会心处”,心意相通的地方;“箭锋直”,像箭锋一样直接。
- 句意:所到之处无非都是心意相通的地方,妙处就像箭锋一样直接。
- “山灵谓何如,移文兹不必”:
- 字词:“山灵”,山神;“移文”,古代的一种文体,这里指像孔稚珪《北山移文》那样讽刺假隐士的文章。
- 句意:山神会怎么说呢,在这里不必写移文来讽刺了。
- “作诗留山中,并可告来辙”:
- 字词:“来辙”,后来的人。
- 句意:作首诗留在山中,也可以告诉后来的游览者。
现代译文
长久以来就向往这座名山,
今天终于穿上木屐前来探访。
到了寺庙,最瞩目的是古松,
它们相互盘绕弯曲的模样。
每一棵都如那龙蛇的形状,
带着风雷般萧瑟的气势。
还有两株数百年的缨络桧,
静静地伫立在寺庙的一旁。
灯光微弱地泛着青色光芒,
佛像的金碧色彩也已暗淡。
我在空旷的走廊久久徘徊,
古老的房屋显得高耸入天。
在僧房稍作停留之后,
便到西边原野寻访泉石。
在那最为幽静的地方,
好像可以马上建造房舍。
由此便想起了那些古人,
大多都有喜爱山水的癖好。
但这又何必如此执着呢,
一次赏景之事结束就好。
寺庙高处这次来不及攀登,
或许等待他日再来造访。
所到之处皆是心意相通,
妙处就像箭锋一样直接。
山神会怎么说也不重要,
不必写移文来进行讽刺。
作首诗留在这青山之中,
也可以告诉后来的游人。
创作背景
章康具体生平不详,从这首诗来看,应是其游览龙山时所作。龙山在历史上往往是风景优美、适合游览之地,可能吸引了许多文人墨客前往。章康或许长久以来听闻龙山之名,心怀向往,在某一日终于得以成行,于是在游览过程中有感而发,创作了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 先景后议:诗的前半部分着重描绘龙山寺庙的景色,如古松、桧树、灯光、佛像、空廊、老屋等,为读者展现出一幅清幽古朴的画面。后半部分则由景生情,联想到古人爱山的癖好,并发表自己对于赏景的看法,最后表达对此次游览的感受和留诗的意图,先写景铺垫,后议论抒情,层次较为清晰。
- 比喻生动:“一一龙蛇形,风雷气萧瑟”将古松比作龙蛇,形象地描绘出古松盘绕弯曲的形态和如风雷般的气势,使读者能更直观地感受到古松的独特之处。
- 语言特色:语言较为质朴自然,没有过多华丽的辞藻堆砌,但能够准确地描绘出龙山的景色和自己的感受。如“灯耿青荧荧,像设暗金碧”,用简洁的语言就勾勒出寺庙中灯光和佛像的状态。
- 意境营造:通过对龙山寺庙内外景色的描写,营造出一种清幽、古朴、宁静的意境。古松的盘曲、灯光的微弱、老屋的高耸等,都给人一种远离尘世喧嚣的感觉,让读者仿佛身临其境,与诗人一同感受龙山的静谧之美。同时,诗人在诗中所表达的对赏景的看法和心境,也进一步深化了这种意境,使整首诗富有一种超脱、旷达的意味。
常见问题
《游龙山》的作者和朝代是什么?
《游龙山》的作者是章康,页面按宋作品展示。
《游龙山》主要写了什么?
这首诗主要记述了诗人游览龙山的过程和感受。诗人长久以来向往龙山,此次终于成行。诗中描绘了龙山古寺的古松、桧树等景象,展现了山中清幽的环境。诗人还表达了对山居的向往,联想到古人爱山的癖好,认为赏景之事结束便已足够。最后表示此次未登上方,期待他日再来,认为游览之处皆是会心之地,不必写移文,还作诗留存以告后来者。
《游龙山》的创作背景是什么?
章康具体生平不详,从这首诗来看,应是其游览龙山时所作。龙山在历史上往往是风景优美、适合游览之地,可能吸引了许多文人墨客前往。章康或许长久以来听闻龙山之名,心怀向往,在某一日终于得以成行,于是在游览过程中有感而发,创作了这首诗。
《游龙山》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 先景后议 :诗的前半部分着重描绘龙山寺庙的景色,如古松、桧树、灯光、佛像、空廊、老屋等,为读者展现出一幅清幽古朴的画面。后半部分则由景生情,联想到古人爱山的癖好,并发表自己对于赏景的看法,最后表达对此次游览的感受和留诗的意图,先写景铺垫,后议论抒情,层次较为清晰。 比喻生动 :“一一龙蛇形,风雷气萧瑟”将古松比作龙蛇,形象地描绘出古松盘绕弯曲的...