又 其四

· 释子淳

偏中至,收丝却返芦花里。
高欹龟枕恣情眠,长江信任波涛起。

简要说明

这首诗以禅意入诗,描述了一位修行者(释子)在“偏中至”的境界中,如同收丝返归芦花深处,超脱尘世干扰,安闲自在,任由外界风云变幻而内心不为所动的闲适与自在,表达了一种超凡脱俗、宁静淡泊的禅境与心境。

逐句注释

  • “偏中至,收丝却返芦花里”:
    • 字词:“偏中至”,是禅门的一种境界表述,类似一种超脱于世俗却又有所体悟的状态;“收丝”,象征着收回对外界的关注与执着;“芦花”,常象征着清幽、超脱的环境,也可理解为修行者内心的纯净之地。
    • 句意:达到“偏中至”这种境界后,就像收回丝线一样收回对外界的关注,返回到如芦花般清幽纯净的内心世界。
  • “高欹龟枕恣情眠,长江信任波涛起”:
    • 字词:“欹”,倾斜;“龟枕”,一种枕头;“恣情”,尽情、随意;“信任”,任凭。
    • 句意:斜靠着龟枕尽情地安睡,任凭长江上波涛汹涌。

现代译文

当达到“偏中至”的境界时,
就像收起丝线回到芦花深处。
斜靠着龟枕尽情地酣眠,
任凭长江的波涛肆意翻涌。

创作背景

释子淳是宋代的禅僧。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门大德们常以诗歌来表达禅理和修行感悟。这首诗便是释子淳以诗为载体,阐述禅修中一种“偏中至”的境界。它可能是在禅堂开示、与禅友交流或自我修行感悟的基础上创作而成,目的是引导修行者理解如何在纷繁世界中保持内心的宁静与超脱。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中多处运用象征,如“收丝”象征收回对外界的攀缘与执着,“芦花”象征纯净的内心世界和清幽的修行环境,“长江波涛”象征外界的纷纷扰扰,形象地传达出禅修的境界和心境。
    • 对比映衬:以“高欹龟枕恣情眠”的闲适宁静,与“长江信任波涛起”的外界动荡形成鲜明对比,突出了修行者内心不为外界所动的淡定与从容。
  • 语言特色:语言简洁直白,用质朴的语言表达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能直抵人心,让读者容易理解禅意。
  • 意境营造:通过描绘收丝归芦花、高枕眠、任江涛等场景,营造出一种清幽、宁静、超脱的禅境。读者仿佛能看到一位禅者在宁静的环境中安闲自在,对外界的喧嚣毫不挂怀,感受到那种超越世俗、心无挂碍的境界。

常见问题

《又 其四》的作者和朝代是什么?

《又 其四》的作者是释子淳,页面按宋作品展示。

《又 其四》主要写了什么?

这首诗以禅意入诗,描述了一位修行者(释子)在“偏中至”的境界中,如同收丝返归芦花深处,超脱尘世干扰,安闲自在,任由外界风云变幻而内心不为所动的闲适与自在,表达了一种超凡脱俗、宁静淡泊的禅境与心境。

《又 其四》的创作背景是什么?

释子淳是宋代的禅僧。在宋代,禅宗发展兴盛,禅门大德们常以诗歌来表达禅理和修行感悟。这首诗便是释子淳以诗为载体,阐述禅修中一种“偏中至”的境界。它可能是在禅堂开示、与禅友交流或自我修行感悟的基础上创作而成,目的是引导修行者理解如何在纷繁世界中保持内心的宁静与超脱。

《又 其四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中多处运用象征,如“收丝”象征收回对外界的攀缘与执着,“芦花”象征纯净的内心世界和清幽的修行环境,“长江波涛”象征外界的纷纷扰扰,形象地传达出禅修的境界和心境。 对比映衬 :以“高欹龟枕恣情眠”的闲适宁静,与“长江信任波涛起”的外界动荡形成鲜明对比,突出了修行者内心不为外界所动的淡定与从容。 语言特色 :语言简洁直白,用质朴的语言...