偈二十二首 其一三

· 释子淳

碧玉界中无变异,虚明地上有虽微。
妙圆一句如何说,隐显含融岂间违。

简要说明

这首偈语探讨了佛教的境界与教义,围绕着清净无染的佛界状态以及微妙的存在,思索妙圆之理该如何言说,表达了对佛法中隐显相含、圆融无碍境界的体悟。

逐句注释

  • “碧玉界中无变异”:
    • 字词:“碧玉界”,通常代表一种纯净、清净、如碧玉般无瑕的佛界境界;“变异”,变化差异。
    • 句意:在那如同碧玉般纯净的佛界里,没有变化和差异。
  • “虚明地上有虽微”:
    • 字词:“虚明地”,指一种虚空明澈的境界;“有”,这里可理解为存在的事物;“微”,微小、微妙。
    • 句意:在虚空明澈的境界中,即使有存在的事物也是非常微妙的。
  • “妙圆一句如何说”:
    • 字词:“妙圆”,指佛法的微妙圆满之理;“一句”,代指对妙圆之理的一种表达。
    • 句意:那微妙圆满的佛法之理该如何用言语来表达呢。
  • “隐显含融岂间违”:
    • 字词:“隐显”,指事物的隐藏和显现两种状态;“含融”,相互包含、融合;“间违”,相互违背、隔阂。
    • 句意:事物的隐藏与显现相互包含融合,怎么会相互违背、产生隔阂呢。

现代译文

在那纯净无瑕的佛界里,没有丝毫的变化差异。
在虚空明澈的境界中,即便有存在也是微妙至极。
那微妙圆满的佛法之理,究竟该如何用言语来表述。
事物的隐与显相互包容融合,怎会出现相互违背的情形。

创作背景

释子淳是宋代曹洞宗高僧,他的偈语创作与佛教的修行和教义宣讲密切相关。这首偈语具体创作时间难以确定,但大致是他在日常修行、讲法过程中,对佛法教义深入思考后的感悟表达。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗各流派交流频繁,释子淳通过创作偈语来传达自己对佛法的独特见解,启发弟子和信众的修行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 哲理思辨:整首偈语充满了对佛教教义的哲理思考,通过对“碧玉界”“虚明地”等境界的描述,以及对“妙圆一句”的探讨,引导读者去思索佛法的深奥道理。
    • 对比映衬:“碧玉界中无变异”与“虚明地上有虽微”形成对比,突出了不同境界的特点,同时也暗示了佛法中“有”与“无”、“变”与“不变”的辩证关系。
  • 语言特色:语言简洁凝练,用“碧玉界”“虚明地”等形象的词汇来描绘抽象的佛教境界,使读者能够在一定程度上直观地感受到佛法的意境。同时,诗句用词精准,准确地传达了佛法的微妙之处。
  • 意境营造:营造出一种空灵、深邃的意境,让读者仿佛置身于清净的佛界之中,感受到佛法的庄严与神秘。诗中对隐显含融境界的描述,更增添了一种超越世俗、圆融无碍的氛围,使读者在阅读过程中能够体悟到佛法的博大精深。

常见问题

《偈二十二首 其一三》的作者和朝代是什么?

《偈二十二首 其一三》的作者是释子淳,页面按宋作品展示。

《偈二十二首 其一三》主要写了什么?

这首偈语探讨了佛教的境界与教义,围绕着清净无染的佛界状态以及微妙的存在,思索妙圆之理该如何言说,表达了对佛法中隐显相含、圆融无碍境界的体悟。

《偈二十二首 其一三》的创作背景是什么?

释子淳是宋代曹洞宗高僧,他的偈语创作与佛教的修行和教义宣讲密切相关。这首偈语具体创作时间难以确定,但大致是他在日常修行、讲法过程中,对佛法教义深入思考后的感悟表达。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗各流派交流频繁,释子淳通过创作偈语来传达自己对佛法的独特见解,启发弟子和信众的修行。

《偈二十二首 其一三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 哲理思辨 :整首偈语充满了对佛教教义的哲理思考,通过对“碧玉界”“虚明地”等境界的描述,以及对“妙圆一句”的探讨,引导读者去思索佛法的深奥道理。 对比映衬 :“碧玉界中无变异”与“虚明地上有虽微”形成对比,突出了不同境界的特点,同时也暗示了佛法中“有”与“无”、“变”与“不变”的辩证关系。 语言特色 :语言简洁凝练,用“碧玉界”“虚明地”等形象...