这首偈诗围绕骊珠展开,以骊珠未剖价值难测来象征某种深奥的佛法真谛,表达了对佛法深入探寻、希望明晰其真意的态度,体现了僧人对佛法真理的执着追求。
偈二十二首 其一
骊珠未剖价难酬,灼烁寒光映碧流。
罔象未能知去处,更凭子细说端由。
罔象未能知去处,更凭子细说端由。
简要说明
逐句注释
- “骊珠未剖价难酬”:
- 字词:“骊珠”,传说中骊龙颔下的宝珠,通常用来比喻珍贵难得的事物,在佛教语境中可象征佛法真谛;“酬”,这里是衡量、估价的意思。
- 句意:骊龙颔下的宝珠还没有剖开,它的价值难以估量。
- “灼烁寒光映碧流”:
- 字词:“灼烁”,明亮闪耀的样子;“寒光”,寒冷的光,这里指宝珠散发的光;“碧流”,碧绿的水流。
- 句意:骊珠闪耀着明亮而寒冷的光,映照在碧绿的水流之上。
- “罔象未能知去处”:
- 字词:“罔象”,古代传说中的水怪,《庄子》中记载黄帝曾派罔象去寻找玄珠,这里借指探寻佛法真谛的人;“去处”,指骊珠所在之处,即佛法真谛的所在。
- 句意:像罔象这样寻找玄珠的人也没能知晓骊珠的去处。
- “更凭子细说端由”:
- 字词:“凭”,依靠、凭借;“子细”,即仔细;“端由”,缘由、真相。
- 句意:更要依靠仔细地去探究说明其中的真相。
现代译文
骊龙颔下的宝珠还未剖开,它的价值难以估量。
它闪耀着寒冷的光,映照在碧绿的水流之上。
像罔象那样寻找玄珠的人,也不知道它的去处。
更要凭借仔细的探寻来说明其中的缘由真相。
创作背景
释子淳是宋代曹洞宗僧,宋代佛教发展较为兴盛,各宗派不断发展和传承教义。释子淳作为僧人,致力于对佛法的修行和阐释。这首偈诗创作的具体背景虽难以确切知晓,但应该是他在日常的修行和对佛法的思考过程中,有感于佛法真谛的深奥难测而创作,以诗歌的形式来表达自己对佛法深入探究的心境和愿望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中以“骊珠”象征佛法真谛,用骊珠未剖价值难测,形象地表现出佛法的深奥和难以捉摸,将抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。
- 用典:引用“罔象寻珠”的典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,同时也借罔象未能找到玄珠,暗示了佛法真谛的难以探寻,表达出探寻者的困惑和执着。
- 语言特色:语言简洁而富有表现力,“灼烁寒光映碧流”一句,用生动的描写展现出骊珠的光芒,给人以鲜明的视觉感受。用词精准,如“未剖”“难酬”“未能”等词语,准确地传达出对佛法真谛探寻的艰难和未知。
- 意境营造:通过对骊珠及其光芒的描写,营造出一种神秘、空灵的意境。诗中的“碧流”“寒光”等意象,增添了诗歌的清冷氛围,与探寻佛法真谛的严肃、深沉相契合,使读者能感受到僧人在探寻佛法过程中的那份虔诚和执着。
常见问题
《偈二十二首 其一》的作者和朝代是什么?
《偈二十二首 其一》的作者是释子淳,页面按宋作品展示。
《偈二十二首 其一》主要写了什么?
这首偈诗围绕骊珠展开,以骊珠未剖价值难测来象征某种深奥的佛法真谛,表达了对佛法深入探寻、希望明晰其真意的态度,体现了僧人对佛法真理的执着追求。
《偈二十二首 其一》的创作背景是什么?
释子淳是宋代曹洞宗僧,宋代佛教发展较为兴盛,各宗派不断发展和传承教义。释子淳作为僧人,致力于对佛法的修行和阐释。这首偈诗创作的具体背景虽难以确切知晓,但应该是他在日常的修行和对佛法的思考过程中,有感于佛法真谛的深奥难测而创作,以诗歌的形式来表达自己对佛法深入探究的心境和愿望。
《偈二十二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中以“骊珠”象征佛法真谛,用骊珠未剖价值难测,形象地表现出佛法的深奥和难以捉摸,将抽象的佛法概念具象化,便于读者理解。 用典 :引用“罔象寻珠”的典故,增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩,同时也借罔象未能找到玄珠,暗示了佛法真谛的难以探寻,表达出探寻者的困惑和执着。 语言特色 :语言简洁而富有表现力,“灼烁寒光映碧流”一句,用生动的描...