瀼溪书堂

· 周敦颐

元子溪曰瀼,诗传到于今。
此俗良易化,不欺顾相钦。
庐山我久爱,买田山之阴。
田间有流水,清泚出山心。
山心无尘土,白石磷磷沈。
潺湲来数里,到此始澄深。
有龙不可测,岸木寒森森。
书堂构其上,隠几看云岑。
倚梧或欹枕,风月盈中襟。
或吟或冥默,或酒或鸣琴。
数十黄卷轴,圣贤谈无音。
窗前即畴囿,囿外桑麻林。
芋蔬可卒岁,绢布足衣衾。
饱煖大富贵,康宁无价金。
吾乐盖易足,名濂朝暮箴。
元子与周子,相邀风月寻。

简要说明

这首诗是周敦颐为其瀼溪书堂而作,描绘了书堂周围清幽的自然环境,展现了诗人在书堂的闲适生活,表达了他对这种恬淡自足、远离尘嚣生活的喜爱,以及对圣贤之道的追求和坚守。

逐句注释

  • “元子溪曰瀼,诗传到于今”:
    • 字词:“元子”指元结,唐代诗人;“瀼”,溪水名。
    • 句意:元结曾把这条溪叫做瀼溪,他关于此溪的诗流传至今。
  • “此俗良易化,不欺顾相钦”:
    • 字词:“良”,很;“化”,教化;“顾”,反而;“钦”,敬重。
    • 句意:这里的风俗很容易教化,人们不互相欺诈,反而彼此敬重。
  • “庐山我久爱,买田山之阴”:
    • 字词:“阴”,山的北面。
    • 句意:我长久以来就喜爱庐山,于是在山的北面买了田地。
  • “田间有流水,清泚出山心”:
    • 字词:“清泚”,清澈。
    • 句意:田间有清澈的流水,从山的深处流出。
  • “山心无尘土,白石磷磷沈”:
    • 字词:“磷磷”,水中石头明净的样子;“沈”,同“沉”。
    • 句意:山的深处没有尘土,白色的石头明净地沉在水中。
  • “潺湲来数里,到此始澄深”:
    • 字词:“潺湲”,水流缓慢的样子。
    • 句意:溪水缓缓流淌了数里,到这里才变得清澈而深沉。
  • “有龙不可测,岸木寒森森”:
    • 字词:“有龙”,这里可能是说水中似有龙的神秘气息;“寒森森”,形容树木阴森。
    • 句意:水中似有不可测的神秘力量,岸边的树木阴森森的。
  • “书堂构其上,隐几看云岑”:
    • 字词:“构”,建造;“隐几”,靠着几案;“云岑”,云雾缭绕的山峰。
    • 句意:在溪水之上建造了书堂,我靠着几案观赏云雾缭绕的山峰。
  • “倚梧或欹枕,风月盈中襟”:
    • 字词:“欹枕”,斜靠着枕头;“中襟”,心中。
    • 句意:有时倚靠在梧桐树下,有时斜靠着枕头,清风明月充满了我的心怀。
  • “或吟或冥默,或酒或鸣琴”:
    • 字词:“冥默”,沉思不语。
    • 句意:有时吟诗,有时沉思不语,有时饮酒,有时弹琴。
  • “数十黄卷轴,圣贤谈无音”:
    • 字词:“黄卷轴”,指书籍。
    • 句意:几十卷书籍,仿佛能听到圣贤们无声的教诲。
  • “窗前即畴囿,囿外桑麻林”:
    • 字词:“畴囿”,田园。
    • 句意:窗前就是田园,田园外面是桑麻林。
  • “芋蔬可卒岁,绢布足衣衾”:
    • 字词:“卒岁”,度过一年;“衣衾”,衣服和被子。
    • 句意:芋头和蔬菜可以供我度过一年,绢布足够做衣服和被子。
  • “饱暖大富贵,康宁无价金”:
    • 字词:“康宁”,健康安宁。
    • 句意:能吃饱穿暖就是大富贵,健康安宁是无价之宝。
  • “吾乐盖易足,名濂朝暮箴”:
    • 字词:“盖”,大概;“名濂”,周敦颐晚年定居庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道故居濂溪以名之;“箴”,劝诫。
    • 句意:我的快乐很容易满足,以“濂”为名来朝夕自我劝诫。
  • “元子与周子,相邀风月寻”:
    • 字词:“元子”指元结,“周子”指周敦颐。
    • 句意:元结和我,相约在清风明月中探寻乐趣。

现代译文

元结曾把这条溪叫做瀼溪,他的诗流传至今。
这里的风俗很容易教化,人们不欺诈且彼此敬重。
我长久喜爱庐山,在山北买了田地。
田间有清澈流水从山的深处流出。
山的深处没有尘土,白色石头明净地沉在水中。
溪水缓缓流淌数里,到这里才清澈深沉。
水中似有不可测的神秘,岸边树木阴森森。
在溪水之上建了书堂,我靠着几案看云雾山峰。
有时倚着梧桐,有时斜靠枕头,清风明月满心怀。
有时吟诗,有时沉思,有时饮酒,有时弹琴。
几十卷书籍,似能听到圣贤无声的教诲。
窗前就是田园,田园外是桑麻林。
芋头蔬菜能度一年,绢布足够做衣被。
吃饱穿暖就是大富贵,健康安宁是无价宝。
我的快乐容易满足,以“濂”为名朝夕自勉。
元结和我,相约在清风明月中探寻乐趣。

创作背景

周敦颐一生喜爱山水,晚年定居庐山莲花峰下,仿家乡的濂溪给自己门前的溪水命名。此诗应是他在庐山书堂生活时所作,反映了他远离尘世喧嚣,沉浸于山水田园与诗书之间的生活状态和心境。他深受儒家思想影响,追求一种宁静、淡泊且有精神内涵的生活。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗中先描绘了书堂周围优美宁静的自然环境,如溪水、青山、田园、桑麻林等,然后融入自己在书堂的闲适生活场景,将诗人对这种生活的喜爱之情自然地融入到景色与活动的描写之中。
    • 铺陈叙事:诗人依次叙述了自己买田建书堂、在书堂的日常活动、田园生活的自给自足等内容,条理清晰地展现了自己的生活状态和精神追求。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻修饰,但却生动地描绘出了田园生活的美好和诗人内心的满足。如“芋蔬可卒岁,绢布足衣衾”等语句,简洁直白地表达出生活的恬淡。
  • 意境营造:通过对自然景观和生活场景的描写,营造出一种宁静、清幽、和谐的意境。书堂周围的山水田园与诗人的读书、饮酒、吟诗等活动相互映衬,构成了一幅充满诗意和哲理的生活画卷,体现了诗人追求的一种超脱尘世、回归自然、与圣贤为伴的精神境界。

常见问题

《瀼溪书堂》的作者和朝代是什么?

《瀼溪书堂》的作者是周敦颐,页面按宋作品展示。

《瀼溪书堂》主要写了什么?

这首诗是周敦颐为其瀼溪书堂而作,描绘了书堂周围清幽的自然环境,展现了诗人在书堂的闲适生活,表达了他对这种恬淡自足、远离尘嚣生活的喜爱,以及对圣贤之道的追求和坚守。

《瀼溪书堂》的创作背景是什么?

周敦颐一生喜爱山水,晚年定居庐山莲花峰下,仿家乡的濂溪给自己门前的溪水命名。此诗应是他在庐山书堂生活时所作,反映了他远离尘世喧嚣,沉浸于山水田园与诗书之间的生活状态和心境。他深受儒家思想影响,追求一种宁静、淡泊且有精神内涵的生活。

《瀼溪书堂》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗中先描绘了书堂周围优美宁静的自然环境,如溪水、青山、田园、桑麻林等,然后融入自己在书堂的闲适生活场景,将诗人对这种生活的喜爱之情自然地融入到景色与活动的描写之中。 铺陈叙事 :诗人依次叙述了自己买田建书堂、在书堂的日常活动、田园生活的自给自足等内容,条理清晰地展现了自己的生活状态和精神追求。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没...