高峰妙长老顶相沈一居士请赞

这首诗是为高峰妙长老的画像所作的赞词，高度赞扬了高峰妙长老的超凡境界、禅机智慧和在江湖中的声望，表达了作者对他的钦佩与赞赏之情。

• “去却一，拈得七”：
  • 字词：“一”和“七”在禅宗语境中可能有特定的象征意义，代表某种禅机或修行阶段。
  • 句意：放下某种执着（“去却一”），领悟到更深层次的禅机（“拈得七”）。
• “拶破疑团，咄咄咄”：
  • 字词：“拶破”，打破；“疑团”，指修行中的困惑；“咄咄咄”，禅宗常用的表示警醒、喝止的语气词。
  • 句意：打破修行中的种种疑惑，以警醒之态示人。
• “跳上天目山，据却狮子窟”：
  • 字词：“天目山”，佛教名山；“狮子窟”，象征着禅宗的核心地位或至高境界。
  • 句意：高峰妙长老登上天目山，占据了禅宗的核心地位。
• “返掷有余态，江湖声响出”：
  • 字词：“返掷”，可能指在禅机应对中灵活自如；“余态”，从容的姿态；“江湖”，指佛教界。
  • 句意：高峰妙长老在禅机应对中从容自如，其名声在佛教界广泛传播。
• “且喜吾家有此郎，赛过天下大禅佛”：
  • 字词：“吾家”，指佛教同门；“此郎”，指高峰妙长老。
  • 句意：很高兴我们佛教同门中有这样一位杰出的人物，他比天下所有的大禅佛都更出色。

放下执着领悟更深禅机，
打破疑惑连声警醒世人。
登上天目山占据核心位，
禅机应对从容名声远扬。
高兴我佛教有如此英才，
胜过天下所有大禅高僧。

释可湘生活在佛教兴盛的时代，禅宗发展较为繁荣。高峰妙长老是当时一位备受尊敬的禅宗高僧。沈一居士请释可湘为高峰妙长老的画像作赞，释可湘便创作了这首诗，以表达对高峰妙长老的敬仰与推崇，同时也是佛教界相互赞赏、弘扬佛法的一种方式。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用“一”“七”“天目山”“狮子窟”等意象，象征高峰妙长老的禅修境界和在佛教界的地位，使诗歌富有深刻的禅意。
  • 夸张手法：“赛过天下大禅佛”运用夸张的手法，突出了高峰妙长老的卓越不凡，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言简洁明快，多使用口语化的词汇和禅宗常用的语气词，如“咄咄咄”，使诗歌具有一种直接、有力的表达效果，符合禅宗简洁明快的风格特点。
• 意境营造：通过对高峰妙长老禅修事迹和成就的描述，营造出一种庄严、崇敬的意境，让读者感受到高峰妙长老的超凡脱俗和在佛教界的崇高地位，同时也传达出作者对他的由衷赞美之情。