达磨赞 其二

这首诗是对达摩祖师的赞颂之词，通过讲述达摩祖师与梁武帝的故事，展现了达摩祖师超凡脱俗的形象和不被世俗理解的孤独，表达了后人对达摩祖师的长久缅怀。

• “一无圣，二不识，忠言逆耳投江北”：
  • 字词：“无圣”，不把所谓的圣人权威放在眼里；“不识”，此处可理解为不迎合世俗认知；“投江北”，指达摩祖师离开南朝梁前往北魏。
  • 句意：达摩祖师不尊崇世俗的圣人观念，不迎合世俗的认知，他对梁武帝说的忠言不被接受，于是渡江前往江北。
• “入水见长人，梁王方失色”：
  • 字词：“长人”，传说达摩祖师渡江时，遇一长人相助；“失色”，因惊恐而改变脸色。
  • 句意：达摩祖师入水渡江时出现了长人相助的神奇景象，梁武帝得知后才惊恐失色。
• “千古万古空相忆”：
  • 字词：“空相忆”，只能徒然地追忆。
  • 句意：千百年来人们只能空自追忆达摩祖师。

达摩祖师不尊崇世俗的圣人观念，也不迎合世俗认知，他的忠言让梁武帝难以接受，于是渡江前往江北。
达摩祖师入水渡江时出现了长人相助的神奇场景，梁武帝听闻后才大惊失色。
千百年来人们只能空自追忆这位祖师。

释可湘生活在佛教兴盛的时代，达摩祖师作为禅宗东土初祖，在佛教史上具有极其重要的地位。这首诗创作时间虽不明确，但应是释可湘有感于达摩祖师的事迹而作。达摩祖师曾与梁武帝会面，因理念不合而北上，其故事在佛教界广为流传，释可湘通过此诗来赞颂达摩祖师的精神和贡献。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了达摩祖师与梁武帝会面以及渡江的典故，以简洁的语言生动地展现了达摩祖师的形象和其事迹的传奇性，使诗歌蕴含丰富的文化内涵。
  • 对比：将达摩祖师的“一无圣，二不识”的超脱与梁武帝的不理解形成对比，突出了达摩祖师的超凡脱俗和不被世俗所容，同时也强调了其精神境界的高远。
• 语言特色：语言直白简洁，以通俗的表述讲述了达摩祖师的故事，没有过多的修饰，但却能准确地传达出核心内容和情感，体现了佛教偈语简洁明快的特点。
• 意境营造：通过讲述达摩祖师的事迹和后人的追忆，营造出一种悠远、崇敬的意境。诗的结尾“千古万古空相忆”，给人一种历史的沧桑感和对达摩祖师的无尽缅怀之情，使读者感受到达摩祖师精神的深远影响。