颂古十四首 其六

这首诗以禅理为主题，借“拨开日面与月面”等意象探讨佛法禅意，指出某种修行状态如同病入膏肓，对“昏兜院主”的修行情况提出一种带有反思性的表达，整体传达出对禅修境界和方式的思考。

• “拨开山面与月面”：
  • 字词：“日面”“月面”，在禅宗语境中可能代表不同的佛法境界、现象或修行阶段的表征。
  • 句意：试图去区分、辨别所谓日面和月面的佛法境界。
• “仿佛前三及后三”：
  • 字词：“前三”“后三”，禅宗有“前三三与后三三”等说法，常与佛法的传授、禅机等相关，代表不同的佛法传承脉络或修行次第。
  • 句意：这种辨别如同仿佛触及到了佛法传承中的前三和后三的机锋。
• “病在膏肓重爝艾”：
  • 字词：“病在膏肓”，出自典故，指病情严重到无法医治，这里比喻修行陷入了严重的误区；“爝艾”，小火把、艾草，可用于治病，这里表示用微弱的方式去挽救。
  • 句意：修行已经陷入严重的误区，却还在用微弱的方式去补救。
• “昏兜院主可无惭”：
  • 字词：“昏兜院主”，可能是一位具体的修行者，“昏兜”强调其糊涂、不明事理；“惭”，惭愧。
  • 句意：这位糊涂的院主难道不应该感到惭愧吗。

想要去拨开日面与月面的分别，
好似触及到佛法传承的前三与后三。
修行已病入膏肓却还想用小火把补救，
那糊涂的院主难道不感到羞愧吗。

释可湘是宋代的僧人，宋代佛教禅宗发展较为兴盛，不同的宗派和修行方式相互交流、碰撞。僧人之间常通过偈语、颂古等形式来表达对佛法的理解和对修行者的劝诫。这首诗具体创作背景难以确切知晓，但大致是在这样一个禅宗思想活跃的时代，针对当时某些修行者执着于表面的佛法辨析，而陷入修行误区的情况有感而发。

• 表现手法：
  • 比喻：“病在膏肓重爝艾”运用比喻的手法，将修行的困境比作病入膏肓，形象地说明了修行误区的严重性，以及所用补救方法的无力。
  • 设问：“昏兜院主可无惭”以设问的方式结尾，引发读者对修行者的反思，促使人们思考正确的修行态度和方法。
• 语言特色：语言简洁，使用禅宗常用的术语如“日面”“月面”“前三”“后三”等，体现出浓厚的禅宗文化特色，同时又通俗易懂，便于修行者理解其中的禅理。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境，通过对修行误区的揭示和对糊涂修行者的质问，传达出对正确修行的追求和对修行者的劝诫之意，让读者感受到禅门中对修行精进的重视和反思精神。