偈颂一百零九首 其九八

这首偈颂表达了修行状态的转变，从前期去除修行阻碍到如今看似反向操作，实则蕴含着更深层次的修行哲理，体现了修行并非一成不变，而是根据不同阶段和情境灵活调整的理念。

• “前时向者里抽钉拔楔”：
  • 字词：“前时”，之前的时候；“者里”，这里，指修行的境界或情境；“抽钉拔楔”，比喻去除修行道路上的障碍、执着等。
  • 句意：之前在修行的过程中努力去除各种阻碍修行的因素。
• “而今却要添钉著楔”：
  • 字词：“而今”，现在；“添钉著楔”，与“抽钉拔楔”相反，看似是增加阻碍，实际有更深的修行寓意。
  • 句意：现在却要做看似增加阻碍的事情。
• “前时向者里解粘去缚”：
  • 字词：“解粘去缚”，解开黏着的东西，去掉束缚，即摆脱世俗的执着和烦恼。
  • 句意：之前在修行中努力摆脱各种执着和烦恼。
• “而今却要添绳加索”：
  • 字词：“添绳加索”，同样与“解粘去缚”相反，增加束缚，实则在修行中有特别的意义。
  • 句意：现在却要做看似增加束缚的事情。

之前在修行时努力去除各种阻碍，
就像抽掉钉子、拔掉楔子一样。
可如今却要做看似增加阻碍的事，
如同添上钉子、楔进楔子。
之前修行时奋力摆脱执着烦恼，
好似解开黏着、去掉束缚一般。
但现在却要做看似增加束缚之事，
仿佛添上绳索、加上枷锁。

释可湘是宋代高僧，佛教禅宗思想强调修行者要根据不同的阶段和自身的状态灵活调整修行方法。这首偈颂创作时间虽难以精确确定，但应是他在修行实践和对佛法感悟的基础上所作，体现了禅宗修行不拘泥于固定模式，强调因时制宜、因材施教的特点。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过“前时”和“而今”的鲜明对比，“抽钉拔楔”与“添钉著楔”、“解粘去缚”与“添绳加索”的反向操作对比，突出了修行状态和方法的转变，引发读者对修行更深层次的思考。
• 语言特色：语言直白简洁，以形象的比喻如“抽钉拔楔”“添绳加索”等，将抽象的修行理念具象化，使读者更容易理解和把握禅宗修行的复杂内涵。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种充满思辨和哲理的意境，让读者感受到修行并非是一条直线式的简单过程，而是充满变化和挑战，需要修行者不断地调整和适应，体现了禅宗修行的灵活性和高深莫测。