这首偈颂围绕洞山首座吃果子、雪峤两堂吞栗蓬的事例展开,指出衲僧应具备明辨事物轻重的能力,认为众人在某些事理上半斤八两,但又未能真正明了关键的道理,难以分辨微妙之处,整体传达出对参禅者未能透彻领悟佛法的感慨。
偈颂一百零九首 其八一
洞山首座吃果子,开口落空亡。
雪峤两堂吞栗蓬,分头张意气。
衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知。
半斤八两,毫发无亏。
争奈未明三八九,难辨力㘞希。
雪峤两堂吞栗蓬,分头张意气。
衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知。
半斤八两,毫发无亏。
争奈未明三八九,难辨力㘞希。
简要说明
逐句注释
- “洞山首座吃果子,开口落空亡”:
- 字词:“洞山首座”,可能指洞山禅院的首座僧人;“空亡”,在佛教语境中,有虚幻、不真实之意。
- 句意:洞山首座吃果子的时候,一开口说话就陷入了虚幻不实的境地。
- “雪峤两堂吞栗蓬,分头张意气”:
- 字词:“雪峤”,可能是某座寺庙或禅院名;“两堂”,通常指僧堂和法堂;“栗蓬”,栗子外面带刺的壳,这里可能象征佛法的某种载体;“张意气”,表现出一种自负、逞强的样子。
- 句意:雪峤禅院两堂的僧人吞食栗蓬,各自逞强显示自己。
- “衲僧家,手是秤,眼是秤,轻也知,重也知”:
- 字词:“衲僧家”,指出家修行的僧人;“秤”,衡量、判断的工具。
- 句意:真正的僧人,手能像秤一样衡量,眼能像秤一样判断,事物的轻重都能知晓。
- “半斤八两,毫发无亏”:
- 字词:“半斤八两”,旧制一斤为十六两,半斤就是八两,比喻彼此一样,不相上下;“毫发无亏”,一点也没有缺失。
- 句意:这些僧人彼此之间水平相当,没有什么差别。
- “争奈未明三八九,难辨力㘞希”:
- 字词:“三八九”,这里可能是一种隐晦的佛法概念,代表某种关键的道理或修行的阶段;“力㘞希”,含义较隐晦,可能指某种微妙、难以察觉的佛法境界。
- 句意:无奈他们不明白关键的道理,难以分辨微妙的佛法境界。
现代译文
洞山首座吃果子时一开口,就陷入了虚幻的境地。
雪峤禅院两堂僧人吞食栗蓬,各自逞强显示意气。
真正的僧人啊,手能衡量,眼能判断,轻重都能知晓。
他们彼此水平相当,没有丝毫差别。
无奈他们不明白关键的佛法道理,难以分辨微妙的境界。
创作背景
释可湘是南宋时期的禅僧。在南宋佛教禅宗发展过程中,禅门内部修行者众多,但修行水平参差不齐。这首偈颂可能是释可湘针对当时禅门中部分僧人表面修行、却未能真正领悟佛法精髓的现象而作。他以洞山首座和雪峤两堂僧人的事例为切入点,表达对僧众修行状况的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借事说理:通过洞山首座吃果子、雪峤两堂吞栗蓬这两个具体事例,形象地指出僧人在修行中存在的问题,使抽象的佛法道理变得具体可感。
- 对比:将真正衲僧应有的明辨能力与那些“未明三八九”的僧人进行对比,突出了修行者之间的差距。
- 语言特色:语言简洁直白,使用了“半斤八两”等通俗的表述,便于僧众理解其中蕴含的佛法道理。同时,偈颂整体带有一种警示、劝诫的语气。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种严肃、深沉的意境,让读者感受到作者对禅门修行现状的忧虑以及对修行者真正领悟佛法的期待。诗中没有具体的景物描写,但通过对僧人事例的叙述和对修行问题的剖析,传达出一种禅意的氛围,引导修行者反思自身的修行状况。
常见问题
《偈颂一百零九首 其八一》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零九首 其八一》的作者是释可湘,页面按元作品展示。
《偈颂一百零九首 其八一》主要写了什么?
这首偈颂围绕洞山首座吃果子、雪峤两堂吞栗蓬的事例展开,指出衲僧应具备明辨事物轻重的能力,认为众人在某些事理上半斤八两,但又未能真正明了关键的道理,难以分辨微妙之处,整体传达出对参禅者未能透彻领悟佛法的感慨。
《偈颂一百零九首 其八一》的创作背景是什么?
释可湘是南宋时期的禅僧。在南宋佛教禅宗发展过程中,禅门内部修行者众多,但修行水平参差不齐。这首偈颂可能是释可湘针对当时禅门中部分僧人表面修行、却未能真正领悟佛法精髓的现象而作。他以洞山首座和雪峤两堂僧人的事例为切入点,表达对僧众修行状况的看法。
《偈颂一百零九首 其八一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借事说理 :通过洞山首座吃果子、雪峤两堂吞栗蓬这两个具体事例,形象地指出僧人在修行中存在的问题,使抽象的佛法道理变得具体可感。 对比 :将真正衲僧应有的明辨能力与那些“未明三八九”的僧人进行对比,突出了修行者之间的差距。 语言特色 :语言简洁直白,使用了“半斤八两”等通俗的表述,便于僧众理解其中蕴含的佛法道理。同时,偈颂整体带有一种警示、劝诫的...