这首偈颂讲述了诗人在仰天湾、喝石岭的过往经历,感慨往昔被人“落赚”且难以挽回,描绘了表面亲如父子背后却是冤仇的复杂人际关系,最后表达了放下纠结、不再计较的态度。
偈颂一百零九首 其七七
仰天湾下,喝石岭头。
昔年落赚,覆水难收。
当堂称父子,背面是冤仇。
影也不愿再见,岂料界随相逐同到福州。
莫莫莫,休休休。
粗香强撮土,说破不为雠。
昔年落赚,覆水难收。
当堂称父子,背面是冤仇。
影也不愿再见,岂料界随相逐同到福州。
莫莫莫,休休休。
粗香强撮土,说破不为雠。
简要说明
逐句注释
- “仰天湾下,喝石岭头”:
- 字词:“仰天湾”“喝石岭”,均为地名,可能是诗人曾经生活或经历某些事件的地方。
- 句意:点明了事件发生的地点在仰天湾和喝石岭。
- “昔年落赚,覆水难收”:
- 字词:“落赚”,意为被人欺骗、坑害;“覆水难收”,是一个典故,比喻事情已成定局,无法挽回。
- 句意:回想过去在那些地方被人欺骗,如今就像泼出去的水一样无法收回了。
- “当堂称父子,背面是冤仇”:
- 字词:“当堂”,指在众人面前;“背面”,指背后。
- 句意:有些人在众人面前表现得亲如父子,但背后却彼此结下冤仇。
- “影也不愿再见,岂料界随相逐同到福州”:
- 字词:“影”,指代相关的人或事;“界随相逐”,意思较为隐晦,推测是说某种缘分或情境使得相互跟随;“福州”,地名。
- 句意:原本连对方的影子都不想再见了,没想到因为某种缘分竟然一同到了福州。
- “莫莫莫,休休休”:
- 字词:“莫”“休”,都表示不要、停止的意思,叠用增强语气。
- 句意:算了吧,算了吧,不要再纠结这些事情了。
- “粗香强撮土,说破不为雠”:
- 字词:“粗香强撮土”,形象的说法,可能是说用粗糙的香和勉强撮起的土来比喻一些不那幺正规、随意的事物;“雠”,同“仇”。
- 句意:把事情说破了也就不再是仇怨了,有一种放下、释怀的意味。
现代译文
在仰天湾下,喝石岭头的那些过往,
过去被人欺骗,如今已无法挽回。
有些人表面上称兄道弟像父子一般,
可背后却成了彼此怨恨的冤仇。
我连对方的影子都不想再见,
没想到竟因缘分一同来到福州。
算了吧,算了吧,
就像用粗糙的香和勉强撮起的土,
把事情说破了也就不再是仇怨。
创作背景
释可湘是宋代的僧人,他的偈颂多蕴含禅理与自身的修行感悟。这首偈颂可能是他回顾自己在修行过程中所遭遇的一些人际纠纷或欺骗事件。具体的仰天湾、喝石岭等地的经历已难以确切知晓,但从诗中可以推测他曾在此处被人欺骗,后来又与相关人一同到了福州,在这样的经历之后,他写下此偈表达自己放下恩怨的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情结合:诗的前半部分如“仰天湾下,喝石岭头。昔年落赚,覆水难收”是在叙事,讲述过往经历;后半部分“莫莫莫,休休休。粗香强撮土,说破不为雠”则是抒情,表达自己放下的态度,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更有根基。
- 对比:“当堂称父子,背面是冤仇”运用对比手法,鲜明地展现出人际关系的虚伪和复杂,增强了诗歌的表现力。
- 语言特色:语言直白、通俗,使用了如“落赚”“覆水难收”等较为口语化和常见的表达,符合偈颂这种文体便于大众理解和传播禅理的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种豁达、超脱的意境。诗人从回忆过去的不愉快经历,到最后表达放下恩怨的态度,传达出一种放下执念、释怀过往的禅意境界,让读者感受到一种心灵的解脱和宁静。
常见问题
《偈颂一百零九首 其七七》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零九首 其七七》的作者是释可湘,页面按元作品展示。
《偈颂一百零九首 其七七》主要写了什么?
这首偈颂讲述了诗人在仰天湾、喝石岭的过往经历,感慨往昔被人“落赚”且难以挽回,描绘了表面亲如父子背后却是冤仇的复杂人际关系,最后表达了放下纠结、不再计较的态度。
《偈颂一百零九首 其七七》的创作背景是什么?
释可湘是宋代的僧人,他的偈颂多蕴含禅理与自身的修行感悟。这首偈颂可能是他回顾自己在修行过程中所遭遇的一些人际纠纷或欺骗事件。具体的仰天湾、喝石岭等地的经历已难以确切知晓,但从诗中可以推测他曾在此处被人欺骗,后来又与相关人一同到了福州,在这样的经历之后,他写下此偈表达自己放下恩怨的心境。
《偈颂一百零九首 其七七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 叙事与抒情结合 :诗的前半部分如“仰天湾下,喝石岭头。昔年落赚,覆水难收”是在叙事,讲述过往经历;后半部分“莫莫莫,休休休。粗香强撮土,说破不为雠”则是抒情,表达自己放下的态度,叙事为抒情做铺垫,使情感表达更有根基。 对比 :“当堂称父子,背面是冤仇”运用对比手法,鲜明地展现出人际关系的虚伪和复杂,增强了诗歌的表现力。 语言特色 :语言直白、通...