偈颂一百零九首 其七○

这首偈颂探讨了对“无门之门”和“无意之意”的领悟方式，强调要通过“得门”和“得意”来实现通达，最后“一扇西兮一扇东”以形象化的表达引发人们对其中蕴含哲理的进一步思考，整体传达出一种对佛法奥义的探寻与体悟。

• “无门之门须得门而入”：
  • 字词：“无门之门”，代表一种超越常规认知、难以用言语和常规途径进入的境界；“得门”，找到进入的方法、途径。
  • 句意：对于那种看似没有门径可入的高深境界，必须找到合适的途径才能进入。
• “无意之意须得意而通”：
  • 字词：“无意之意”，指难以用具体意念去把握的微妙深意；“得意”，领会到其中的真意。
  • 句意：对于那些没有明确表意的微妙深意，必须领会到其真意才能实现通达。
• “一扇西兮一扇东”：
  • 字词：“扇”，可理解为方向的指引、开启的方式等象征。
  • 句意：一扇朝着西方，一扇朝着东方，形象地表示出一种多元、不同方向的可能性或指引。

那看似没有门径的境界，必须找到进入的途径才能深入；
那难以用意念把握的深意，必须领会到真意才能实现通达。
就像一扇朝着西方，一扇朝着东方。

释可湘是宋代的一位僧人，在宋代，佛教禅宗发展较为兴盛，禅僧们常常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间不详，但应是释可湘在修行和传道过程中，为了引导弟子或信众去领悟佛法中那些难以言说、超越常规的高深道理而创作的。

• 表现手法：
  • 哲理隐喻：整首偈颂运用隐喻的手法，用“无门之门”“无意之意”来隐喻佛法中那些高深、难以直接触及的境界和深意，引导人们通过“得门”“得意”去探寻和领悟，具有很强的启发性。
  • 形象表达：“一扇西兮一扇东”以形象的画面作结，打破了前文较为抽象的论述，给人留下丰富的想象空间，让人们从具体的形象中去进一步体会其中蕴含的哲理。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的哲理，以质朴的语言传达出高深的佛法思想，符合禅宗“直指人心”的风格特点。
• 意境营造：偈颂营造出一种深邃、神秘的意境，引导读者去思考那些超越常规认知的佛法境界，激发人们对佛法真谛的探寻欲望，使读者在一种空灵、悠远的氛围中去领悟偈颂所传达的哲理。