这首偈颂以春景起兴,描绘了春山春水的景象,接着展现楼阁门开、分身千百亿的意象,后半部分则警示一念之差会带来如云雾遮蔽般的困境,体现了禅宗对修行者心性与一念之间影响的思考,传达了修行需保持正念、避免差错的主旨。
偈颂一百零九首 其五二
春山叠乱青,春水湛虚碧。
豁开楼阁门,分身千百亿。
一念差,云羃羃,善财无路寻知识。
豁开楼阁门,分身千百亿。
一念差,云羃羃,善财无路寻知识。
简要说明
逐句注释
- “春山叠乱青,春水湛虚碧”:
- 字词:“叠”,同“叠”,层层堆叠;“湛”,清澈;“虚碧”,指澄澈的青绿色。
- 句意:春天的山峦层层堆叠,呈现出杂乱的青绿色,春天的江水清澈见底,透着澄澈的青绿色。
- “豁开楼阁门,分身千百亿”:
- 字词:“豁开”,敞开;“分身千百亿”,佛教用语,佛菩萨为了普度众生,能化现出无数的化身。
- 句意:敞开楼阁的大门,仿佛能化现出千百亿个分身。
- “一念差,云羃羃,善财无路寻知识”:
- 字词:“羃羃”,形容浓云密布的样子;“善财”,佛教中善财童子的简称,他曾参访五十三位善知识以求证道;“知识”,佛教中指能教导众生离恶为善的善知识。
- 句意:一旦念头出现差错,就像浓云密布一样,善财童子也会找不到求道的善知识。
现代译文
春天的山峦层层叠叠,
杂乱地铺陈着青绿色。
春天的江水清澈见底,
荡漾着澄澈的青碧色。
敞开那楼阁的大门,
仿佛能化出千百亿个分身。
一旦念头出现了差错,
就像浓云般遮蔽了前路。
善财童子也没了方向,
找不到求道的善知识。
创作背景
释可湘是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达教义、感悟的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教禅宗发展较为成熟的时期,当时禅宗强调通过个体的修行和对心性的体悟来达到解脱。释可湘作为禅宗僧人,通过这首偈颂向弟子或信众传达禅宗的修行理念,以日常可见的春景和佛教典故来阐释修行中一念的重要性。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:前两句描绘春山春水的美景,以此为背景引出后面的修行感悟,将自然之景与禅宗思想相融合,借景来传达修行的心境。
- 用典:“分身千百亿”“善财无路寻知识”运用佛教典故,使偈颂更具宗教文化内涵,增强了表达的说服力和感染力,让读者更好地理解禅宗的教义。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地表达了深刻的禅宗思想。如“一念差,云羃羃”,用形象的比喻将念头差错带来的后果直观地展现出来。
- 意境营造:整首偈颂营造出一种清幽、深邃的意境。春山春水的描绘营造出宁静的自然氛围,而“云羃羃”则营造出一种迷茫、困顿的意境,通过意境的转换,突出了一念之差对修行的影响,使读者更能体会到禅宗对修行者心性的严格要求。
常见问题
《偈颂一百零九首 其五二》的作者和朝代是什么?
《偈颂一百零九首 其五二》的作者是释可湘,页面按元作品展示。
《偈颂一百零九首 其五二》主要写了什么?
这首偈颂以春景起兴,描绘了春山春水的景象,接着展现楼阁门开、分身千百亿的意象,后半部分则警示一念之差会带来如云雾遮蔽般的困境,体现了禅宗对修行者心性与一念之间影响的思考,传达了修行需保持正念、避免差错的主旨。
《偈颂一百零九首 其五二》的创作背景是什么?
释可湘是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达教义、感悟的一种文体。这首偈颂创作于宋代佛教禅宗发展较为成熟的时期,当时禅宗强调通过个体的修行和对心性的体悟来达到解脱。释可湘作为禅宗僧人,通过这首偈颂向弟子或信众传达禅宗的修行理念,以日常可见的春景和佛教典故来阐释修行中一念的重要性。
《偈颂一百零九首 其五二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 借景抒情 :前两句描绘春山春水的美景,以此为背景引出后面的修行感悟,将自然之景与禅宗思想相融合,借景来传达修行的心境。 用典 :“分身千百亿”“善财无路寻知识”运用佛教典故,使偈颂更具宗教文化内涵,增强了表达的说服力和感染力,让读者更好地理解禅宗的教义。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却准确地表达了深刻的禅宗思想。如“一念差,云羃...