偈颂一百零九首 其四二

· 释可湘

札住智者颊舌,剖出达磨骨髓。
长剑倚天,寒光焰焰。

简要说明

这首偈颂展现了一种凌厉、超脱的禅意境界,通过形象的表述体现出对佛法的深刻领悟和独特见解,传达出一种打破常规、直指佛法核心的禅门精神。

逐句注释

  • “札住智者颊舌”:
    • 字词:“札住”,意为止住、封住;“智者”,在佛教中通常指有智慧、对佛法有深入理解的人;“颊舌”,指代言语。
    • 句意:止住那些所谓智者的言语,不让他们凭借言语来阐释佛法,意在打破言语概念对佛法真谛的局限。
  • “剖出达磨骨髓”:
    • 字词:“达磨”,即菩提达摩,是禅宗初祖,被视为佛法精髓的传承者;“骨髓”,比喻佛法的核心、精髓。
    • 句意:剖析出达摩祖师所传承的佛法的核心精髓。
  • “长剑倚天,寒光焰焰”:
    • 字词:“长剑”,这里象征着能够斩断一切烦恼、迷惑的智慧之剑;“倚天”,形容剑的气势之高,仿佛靠着天空;“寒光焰焰”,形容剑的光芒寒冷而闪耀。
    • 句意:一把长剑靠在天边,散发着寒冷而耀眼的光芒,寓意着这种智慧之剑具有强大的力量,能够穿透一切虚妄。

现代译文

封住那些智者的言语,
剖析出达摩祖师的佛法精髓。
一把长剑倚天而立,
散发着寒冷耀眼的光芒。

创作背景

释可湘是宋代的一位高僧,生活在禅宗发展较为兴盛的时期。禅宗强调“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”,注重通过个体的体悟来领悟佛法。这首偈颂可能是他在参禅悟道的过程中,对佛法有了深刻感悟后所作,旨在表达对禅宗修行和佛法真谛的独特理解,打破传统言语概念的束缚,引导修行者直接体悟佛法的核心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“智者颊舌”象征着世俗的言语和概念,“达磨骨髓”象征着佛法的核心精髓,“长剑”象征着智慧之剑,通过这些象征,形象地表达了对佛法的追求和对修行方法的理解。
    • 夸张手法:“长剑倚天”运用夸张的手法,突出了智慧之剑的强大气势和力量,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言简洁明快,富有力度,以简洁的文字传达出深刻的禅意。用词精准,如“札住”“剖出”等动词,生动地表现出打破常规、直指核心的决心。
  • 意境营造:通过“长剑倚天,寒光焰焰”营造出一种宏大、凌厉、超脱的意境,给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼,引导读者进入一种超越世俗、追求佛法真谛的精神境界。这种意境的营造有助于修行者抛开杂念,专注于对佛法的体悟。

常见问题

《偈颂一百零九首 其四二》的作者和朝代是什么?

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《偈颂一百零九首 其四二》主要写了什么?

这首偈颂展现了一种凌厉、超脱的禅意境界,通过形象的表述体现出对佛法的深刻领悟和独特见解,传达出一种打破常规、直指佛法核心的禅门精神。

《偈颂一百零九首 其四二》的创作背景是什么?

释可湘是宋代的一位高僧,生活在禅宗发展较为兴盛的时期。禅宗强调“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”,注重通过个体的体悟来领悟佛法。这首偈颂可能是他在参禅悟道的过程中,对佛法有了深刻感悟后所作,旨在表达对禅宗修行和佛法真谛的独特理解,打破传统言语概念的束缚,引导修行者直接体悟佛法的核心。

《偈颂一百零九首 其四二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“智者颊舌”象征着世俗的言语和概念,“达磨骨髓”象征着佛法的核心精髓,“长剑”象征着智慧之剑,通过这些象征,形象地表达了对佛法的追求和对修行方法的理解。 夸张手法 :“长剑倚天”运用夸张的手法,突出了智慧之剑的强大气势和力量,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言简洁明快,富有力度,以简洁的文字传达出深刻的禅意。用词精准,如“札住”...