和杨廷秀送行

这首诗是陆九渊对杨万里送行诗的和诗。诗中表达了自己坚持道义、不阿谀世俗的人生态度，同时提到虽遇宽恩仍能得禄，归途中虽有腊雪但内心自感春意。最后对杨万里的诗给予高度评价，认为其诗如清风般畅快，给自己的远行增添了力量。

• “学粗知方耻为人，敢崇凶貌蚀诚真”：
  • 字词：“知方”，知道道义、准则；“崇”，推崇；“凶貌”，可能指不良的外在表现或世俗的不良风气；“蚀”，侵蚀。
  • 句意：自己略微学到了一些为人的准则，以违背道义的行为为耻，怎敢推崇不良的外在表现而侵蚀自己的真诚。
• “义难阿世非忘世，智不谋身岂误身”：
  • 字词：“阿世”，迎合世俗；“忘世”，忘却世事；“谋身”，为自身谋划。
  • 句意：坚守道义难以迎合世俗，但这并非是忘却世事；有智慧却不为自身谋划，又怎会耽误自身呢。
• “逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春”：
  • 字词：“宽恩”，宽厚的恩典；“禄”，俸禄；“腊雪”，腊月的雪。
  • 句意：随后遇到了宽厚的恩典，仍然能够获得俸禄。归来时顶着腊月的风雪，但内心却自有一种春意。
• “君诗正似清风快，及我征帆故起苹”：
  • 字词：“君”，指杨万里；“苹”，浮萍，这里“起苹”可能是指掀起波浪。
  • 句意：你的诗就像清爽的风一样畅快，在我远行之时，就像风掀起了我征帆下的波浪，给予我力量。

我略懂为人的准则，以失德为耻，
怎敢推崇不良风气，侵蚀内心真诚。
坚守道义难迎合世俗，并非忘却世事，
有智却不为己谋，怎会耽误自身。
随后幸遇宽恩，仍能获得俸禄，
归来顶着腊雪，心中却自感春意。
你的诗如清风般畅快，
在我远行时，像风掀起征帆下的波浪。

陆九渊是南宋著名哲学家、教育家，与杨万里是同时代人且有交往。此诗具体创作时间不详，但从“送行”来看，应是杨万里写诗为陆九渊送行，陆九渊作此和诗。当时南宋政治局势复杂，士人们面临着坚守道义与迎合世俗的抉择，陆九渊一生坚持自己的学术和政治主张，这首诗可能反映了他在这样的背景下的心境和人生态度。

• 表现手法：
  • 对比：“义难阿世非忘世，智不谋身岂误身”通过对比“阿世”与“忘世”、“谋身”与“误身”，鲜明地表达了自己坚守道义、不谋私利的人生态度。
  • 比喻：“君诗正似清风快”将杨万里的诗比作清风，形象地写出了杨诗给人的畅快之感。
• 语言特色：语言质朴刚健，直抒胸臆，用简洁的文字表达了深刻的人生哲理和真挚的情感。例如“学粗知方耻为人，敢崇凶貌蚀诚真”直接表明自己的道德准则。
• 意境营造：诗中“归冲腊雪自生春”营造出一种不畏艰难、内心充满希望的意境。虽有腊月的风雪，但诗人内心却有春意，展现出其乐观豁达的心境。整首诗情感真挚，既有对自身品格的坚守，又有对友人的赞美，情感丰富而深沉。