这首诗以形象化的语言阐述禅理,描绘了一种超脱、自在、融通无碍的禅者境界。诗中展现出禅者独立于世,与万物相融,处于一种既无固定位置又能应对万物机缘的状态,传达出对禅道高深领悟后的豁达与通透之情。
颂古三十一首 其二一
大方独立峭巍巍,八面玲珑万象围。
正坐当轩无位位,圆通无碍应群机。
正坐当轩无位位,圆通无碍应群机。
简要说明
逐句注释
- “大方独立峭巍巍”:
- 字词:“大方”,指大道、大境界;“峭巍巍”,形容高耸、独立不群的样子。
- 句意:秉持大道独立于世,显得高耸而超凡脱俗。
- “八面玲珑万象围”:
- 字词:“八面玲珑”,原指窗户宽敞明亮,后用来形容人处事圆滑,这里指能全方位洞察、应对一切;“万象”,指世间万物。
- 句意:能够全方位通透地洞察一切,世间万物都围绕在其周围。
- “正坐当轩无位位”:
- 字词:“正坐”,端正而坐;“当轩”,面对窗户,这里表示处于一种显眼、开阔的位置;“无位位”,指不执着于固定的位置、身份、观念等。
- 句意:端正地坐在显眼之处,却不执着于任何固定的位置和身份。
- “圆通无碍应群机”:
- 字词:“圆通无碍”,指通达事理,没有阻碍;“群机”,指世间各种机缘、变化。
- 句意:能够通达无碍地应对世间的各种机缘和变化。
现代译文
秉持大道独立于世,高耸而超凡。
全方位洞察一切,世间万物环绕。
端正坐在显眼处,却无固定身份。
通达无碍地应对,世间各种机缘。
创作背景
释如本是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以诗歌形式来表达对禅理的领悟和修行的心得。这首诗可能是释如本在修行过程中,对禅者应达到的境界有了深刻感悟后所作,目的是为了向其他修行者传达自己对禅道的理解,也用于自我的一种思想总结和表达。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“大方独立峭巍巍”以高耸独立的形象象征禅者秉持大道、超凡脱俗的精神境界;“八面玲珑万象围”用“八面玲珑”象征禅者对世间万物的透彻洞察和包容。
- 对比手法:“正坐当轩”描绘出一种显眼、正式的姿态,而“无位位”则强调不执着于固定的位置和身份,形成鲜明对比,突出禅者超越世俗观念的特点。
- 语言特色:语言简洁凝练,用词精准且富有表现力。如“峭巍巍”“八面玲珑”“圆通无碍”等词语,生动形象地描绘出禅者的精神境界和能力,使抽象的禅理变得具体可感。
- 意境营造:通过对禅者形象和状态的描绘,营造出一种空灵、超脱、自在的意境。诗中所展现的禅者独立于世间,与万物相融,又能应对一切机缘的场景,让读者感受到一种超越尘世束缚、通达无碍的精神境界,具有很强的感染力和启发性。
常见问题
《颂古三十一首 其二一》的作者和朝代是什么?
《颂古三十一首 其二一》的作者是释如本,页面按宋作品展示。
《颂古三十一首 其二一》主要写了什么?
这首诗以形象化的语言阐述禅理,描绘了一种超脱、自在、融通无碍的禅者境界。诗中展现出禅者独立于世,与万物相融,处于一种既无固定位置又能应对万物机缘的状态,传达出对禅道高深领悟后的豁达与通透之情。
《颂古三十一首 其二一》的创作背景是什么?
释如本是宋代的一位僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以诗歌形式来表达对禅理的领悟和修行的心得。这首诗可能是释如本在修行过程中,对禅者应达到的境界有了深刻感悟后所作,目的是为了向其他修行者传达自己对禅道的理解,也用于自我的一种思想总结和表达。
《颂古三十一首 其二一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“大方独立峭巍巍”以高耸独立的形象象征禅者秉持大道、超凡脱俗的精神境界;“八面玲珑万象围”用“八面玲珑”象征禅者对世间万物的透彻洞察和包容。 对比手法 :“正坐当轩”描绘出一种显眼、正式的姿态,而“无位位”则强调不执着于固定的位置和身份,形成鲜明对比,突出禅者超越世俗观念的特点。 语言特色 :语言简洁凝练,用词精准且富有表现力。如“...