颂古三十一首 其七

这首诗围绕“百丈野狐”的典故展开，探讨了“不昧”与“不落”的禅理境界，强调对事物不执着、不陷入偏执的态度，鼓励人们若能在当下不被情感和妄念所束缚，就能达到如万里晴空般广阔自由的心境。

• “百丈野狐，两耳卓朔”：
  • 字词：“百丈野狐”，是禅宗著名典故，指百丈怀海禅师说法时，有一老人听法后得以解脱野狐身；“卓朔”，形容耳朵挺立的样子。
  • 句意：以百丈野狐为喻，说它耳朵挺立，似在专注听法。
• “脱兮不昧，堕兮不落”：
  • 字词：“脱”，脱离；“昧”，暗昧、迷惑；“堕”，陷入；“落”，偏执。
  • 句意：脱离迷惑却不陷入暗昧，陷入情境却不偏执一端。
• “不昧不落，何是何错”：
  • 字词：“是”，正确；“错”，错误。
  • 句意：达到不迷惑、不偏执的境界，就无所谓对错之分了。
• “若于当处不留情，万里晴空步寥廓”：
  • 字词：“当处”，当下；“留情”，执着于情感、妄念；“寥廓”，广阔。
  • 句意：如果能在当下不被情感和妄念所牵绊，就能如在万里晴空下自由漫步般自在。

百丈野狐竖起耳朵，专注倾听佛法。
脱离迷惑却不陷入暗昧，陷入情境却不偏执一端。
达到不迷惑、不偏执的境界，哪还有什么对错呢。
如果能在当下不被情感和妄念所束缚，就能像在万里晴空下自由漫步一样自在。

释如本是宋代禅僧，宋代佛教禅宗发展兴盛，禅门大德常以诗歌来传达禅理。这首诗基于“百丈野狐”的禅宗典故创作，可能是释如本在为弟子或信众讲禅说法时，通过此诗来引导他们领悟禅的境界，摆脱世俗的是非观念和执着。

• 表现手法：
  • 以典入诗：运用“百丈野狐”的典故，为诗歌增添了深厚的禅学文化底蕴，使抽象的禅理通过具体的故事得以形象化表达。
  • 对比阐释：“脱兮不昧，堕兮不落”通过“脱”与“堕”、“昧”与“落”的对比，清晰地阐述了一种不偏不倚的禅理境界，让读者更容易理解。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的禅意，没有过多的修饰，却能直击人心，符合禅宗“直指人心，见性成佛”的教义。
• 意境营造：诗的最后一句“若于当处不留情，万里晴空步寥廓”营造出一种开阔、自由的意境，将禅者所追求的超脱、自在的心境生动地展现出来，让读者在想象中感受到那种摆脱束缚后的空灵与豁达。