这首诗是释宗演送别元功居士回温陵时所作。诗中表达了与元功居士相见的喜悦,知晓其从佛国而来,同时以一种独特的方式,即把自己的“败阙”当作礼物相送,展现出别具一格的送别情怀。
送元功居土归温陵
湖山相见笑颜开,知道仁从佛国来。
败阙尽情都纳了,莫言无物送君回。
败阙尽情都纳了,莫言无物送君回。
简要说明
逐句注释
- “湖山相见笑颜开”:
- 字词:“湖山”,泛指自然山水,可能是两人相见的地点周围的湖光山色;“笑颜开”,笑容绽放,形容心情愉悦。
- 句意:在湖光山色的美景中与你相见,我不禁笑容满面。
- “知道仁从佛国来”:
- 字词:“仁”,对对方的尊称;“佛国”,佛教中所说的佛所居住的国土,这里可能指有浓厚佛教氛围的地方。
- 句意:我知道你是从充满佛法气息的地方而来。
- “败阙尽情都纳了”:
- 字词:“败阙”,指自己的缺点、不足;“纳”,接纳、收下。
- 句意:我把自己所有的缺点和不足都尽情地让你收下。
- “莫言无物送君回”:
- 字词:“莫言”,不要说;“无物”,没有东西。
- 句意:你可不要说我没有东西送你回去。
现代译文
在湖光山色中与你相逢,我满脸笑容十分欢喜,
知道你是从那佛国圣地来到这里。
我把自己的所有缺点都尽情地送给你,
可别再说我没有东西送你回去。
创作背景
由于资料有限,具体创作时间难以确定。但从诗的内容可知,释宗演在湖山之地与元功居士相遇,元功居士可能是刚从有浓厚佛教氛围的地方游历归来。此时元功居士即将返回温陵,释宗演便写下此诗送别。从诗中可以看出二人或许都是佛教修行者,他们之间有着基于佛教信仰的情谊。
艺术赏析
- 表现手法:
- 情感真挚:整首诗直白地表达了与元功居士相见的喜悦以及送别时的独特情感。没有过多的修饰,却能让人感受到其内心的真诚。
- 以独特之物相送:用“败阙”作为送别礼物,这种表现手法十分新颖。通常送别会送实际的物品或表达美好的祝愿,而释宗演别出心裁,将自己的缺点当作礼物,蕴含着希望对方以佛法智慧帮助自己改正不足的深意。
- 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,具有口语化的特点。这种质朴的语言风格符合佛教修行者崇尚自然、纯真的理念,更能直接地传达出诗人的情感。
- 意境营造:诗中通过“湖山相见”营造出一种清新、自然的相见场景,为整首诗奠定了轻松愉悦的基调。而后以送“败阙”表达送别之情,使整首诗既有自然之美,又蕴含着佛教的哲理与情谊,营造出一种独特的送别意境。
常见问题
《送元功居土归温陵》的作者和朝代是什么?
《送元功居土归温陵》的作者是释宗演,页面按宋作品展示。
《送元功居土归温陵》主要写了什么?
这首诗是释宗演送别元功居士回温陵时所作。诗中表达了与元功居士相见的喜悦,知晓其从佛国而来,同时以一种独特的方式,即把自己的“败阙”当作礼物相送,展现出别具一格的送别情怀。
《送元功居土归温陵》的创作背景是什么?
由于资料有限,具体创作时间难以确定。但从诗的内容可知,释宗演在湖山之地与元功居士相遇,元功居士可能是刚从有浓厚佛教氛围的地方游历归来。此时元功居士即将返回温陵,释宗演便写下此诗送别。从诗中可以看出二人或许都是佛教修行者,他们之间有着基于佛教信仰的情谊。
《送元功居土归温陵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 情感真挚 :整首诗直白地表达了与元功居士相见的喜悦以及送别时的独特情感。没有过多的修饰,却能让人感受到其内心的真诚。 以独特之物相送 :用“败阙”作为送别礼物,这种表现手法十分新颖。通常送别会送实际的物品或表达美好的祝愿,而释宗演别出心裁,将自己的缺点当作礼物,蕴含着希望对方以佛法智慧帮助自己改正不足的深意。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂...