偈颂三十二首 其二二

· 释宗演

有句无句,如藤倚树。
打破油瓮,讨甚老鼠。
楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去。

简要说明

这首偈颂围绕禅理展开,先以“有句无句”的禅学命题起兴,表达对执着言语的否定,接着以打破油瓮不必再找老鼠的比喻,强调摆脱束缚、超越执着的观点,最后描绘禅师担着楖栗直入千峰的形象,展现出一种超脱尘世、自在逍遥、追求禅悟真谛的精神境界。

逐句注释

  • “有句无句,如藤倚树”:
    • 字词:“有句无句”是禅学中探讨言语表达与佛法真谛关系的命题,“句”可理解为言语、概念;“倚”,依靠。
    • 句意:对于言语表达和佛法真谛的关系,就如同藤条依靠着树木一样。意思是执着于言语去寻求佛法,就像藤依赖树一样,没有独立自主性。
  • “打破油瓮,讨甚老鼠”:
    • 字词:“油瓮”,装油的罐子;“讨”,寻找。
    • 句意:如果油瓮已经打破,就没必要再去寻找里面的老鼠了。比喻如果已经摆脱了某种束缚(如对言语的执着),就无需再纠结与此相关的问题。
  • “楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去”:
    • 字词:“楖栗”,僧人手持的一种竹杖;“顾”,顾及。
    • 句意:禅师将楖栗横担在肩上,不顾及他人,径直向着千峰万峰深处走去。象征着摆脱世俗羁绊,独自去追求禅悟的真谛。

现代译文

对于言语和佛法的关系,就像藤条依附着树木。
若已打破了油瓮,何必再去寻找里面的老鼠。
禅师把楖栗横担在肩,不顾旁人径直走向那千峰万峰之中。

创作背景

释宗演是禅宗僧人,禅宗强调“不立文字,教外别传”,注重通过个体的体悟来把握佛法真谛。这首偈颂创作于禅宗发展的时期,当时禅僧们常常通过偈语来表达自己对禅理的见解和感悟。释宗演创作此偈颂,可能是为了向弟子或信众传达一种超越言语、摆脱执着、直接体悟禅境的思想,引导人们放下对言语概念的依赖,去探寻内心真正的觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:诗中运用了两个生动的比喻,“有句无句,如藤倚树”将对言语的执着比喻为藤对树的依赖,形象地说明了执着言语无法真正领悟佛法;“打破油瓮,讨甚老鼠”以打破油瓮后不必找老鼠,比喻摆脱束缚后无需再纠结相关问题,深入浅出地传达了禅理。
    • 象征:“楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去”中,楖栗象征着禅僧的修行工具,千峰万峰象征着广阔的禅悟境界,禅师担着楖栗直入千峰的形象,象征着摆脱世俗、追求禅悟的精神。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的比喻和形象的描述来传达深刻的禅理,没有过多的修饰和晦涩的词汇,便于大众理解和接受。
  • 意境营造:通过描绘禅师担着楖栗走向千峰的画面,营造出一种超脱尘世、空旷悠远的意境。这种意境让读者感受到一种摆脱世俗束缚、追求精神自由的氛围,引发人们对禅悟境界的向往和思考。

常见问题

《偈颂三十二首 其二二》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十二首 其二二》的作者是释宗演,页面按宋作品展示。

《偈颂三十二首 其二二》主要写了什么?

这首偈颂围绕禅理展开,先以“有句无句”的禅学命题起兴,表达对执着言语的否定,接着以打破油瓮不必再找老鼠的比喻,强调摆脱束缚、超越执着的观点,最后描绘禅师担着楖栗直入千峰的形象,展现出一种超脱尘世、自在逍遥、追求禅悟真谛的精神境界。

《偈颂三十二首 其二二》的创作背景是什么?

释宗演是禅宗僧人,禅宗强调“不立文字,教外别传”,注重通过个体的体悟来把握佛法真谛。这首偈颂创作于禅宗发展的时期,当时禅僧们常常通过偈语来表达自己对禅理的见解和感悟。释宗演创作此偈颂,可能是为了向弟子或信众传达一种超越言语、摆脱执着、直接体悟禅境的思想,引导人们放下对言语概念的依赖,去探寻内心真正的觉悟。

《偈颂三十二首 其二二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :诗中运用了两个生动的比喻,“有句无句,如藤倚树”将对言语的执着比喻为藤对树的依赖,形象地说明了执着言语无法真正领悟佛法;“打破油瓮,讨甚老鼠”以打破油瓮后不必找老鼠,比喻摆脱束缚后无需再纠结相关问题,深入浅出地传达了禅理。 象征 :“楖栗横担不顾人,直入千峰万峰去”中,楖栗象征着禅僧的修行工具,千峰万峰象征着广阔的禅悟境界,禅师担着楖栗...