偈颂三十二首 其二一

这首偈颂以十月十五这个时间切入，表达对众人前来听禅的感慨，接着用形象的语言阐述禅理，强调顿悟的境界，如忘却所知、无需修持，以及展现出勇猛无畏的禅意精神。

• “今朝十月十五，有误诸人来此”：
  • 字词：“误”，耽误。
  • 句意：今天是十月十五，我恐怕耽误了大家到这里来。
• “山僧口似匾担，说禅烦拄杖子”：
  • 字词：“山僧”，僧人自称；“匾担”，扁担，这里形容嘴巴像扁担一样不会说话；“拄杖子”，禅林中禅师常持的拄杖，象征着佛法的权威与引导。
  • 句意：我这僧人嘴笨得像扁担一样，讲解禅理还得借助拄杖子（来辅助表达）。
• “一击忘所知，更不假修持”：
  • 字词：“一击”，指突然的一种觉悟契机；“假”，借助。
  • 句意：一旦有了觉悟的契机，就能忘却所有的知识见解，更不需要借助后天的修行。
• “黑蛇当大路，狮子逞全威”：
  • 字词：“黑蛇”，可能象征着阻碍、迷惑；“狮子”，象征着勇猛、无畏的禅者精神。
  • 句意：即使有像黑蛇一样的阻碍挡在大路上，真正的禅者也能像狮子一样展现出全部的威严。

今天是十月十五，
怕是耽误了大家来到这里。
我这僧人嘴笨得像扁担，
讲解禅理还得靠拄杖帮忙。
一旦觉悟就能忘却所知，
更不需要后天的修行。
哪怕黑蛇横在大路中间，
真正的禅者也能如狮子般尽显威严。

释宗演是禅宗僧人，禅宗强调以心传心、顿悟成佛。这首偈颂创作的具体时间和详细事件虽难以确切知晓，但在禅宗的修行和弘法过程中，僧人常常会以偈颂的形式来表达对禅理的感悟和见解，以引导信众。这首偈颂可能是释宗演在特定的禅修场景或对大众说法时创作，旨在传达禅宗顿悟的思想和勇猛无畏的修行态度。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了丰富的比喻象征手法，如“口似匾担”将自己不善言辞形象地比喻出来；“黑蛇”象征阻碍，“狮子”象征禅者的勇猛无畏，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 对比：“一击忘所知，更不假修持”体现了顿悟与传统修行方式的对比，强调了禅宗顿悟的独特性。
• 语言特色：语言直白简洁，具有口语化的特点，符合禅宗不立文字、直指人心的风格，便于大众理解其中的禅意。
• 意境营造：通过“黑蛇当大路，狮子逞全威”营造出一种充满挑战但又充满力量的意境，展现出禅者在面对困难时勇往直前、无所畏惧的精神境界，使读者能感受到禅宗那种豁达、勇猛的修行气质。