偈颂三十二首 其一七

· 释宗演

一九与二九,相逢不出手。
面面各相看,人人自知有。
你若野犴鸣,我便狮子吼。
我若野犴鸣,你亦狮子吼。
十字纵横自在行,切忌随人背后走。

简要说明

这首偈颂围绕一种禅机的应对和修行态度展开。前半部分描述了特定情境下人与人之间的状态和相互的内在感悟,中间以“野犴鸣”和“狮子吼”比喻不同的表现及相应的回应,最后强调修行者应自主自在,不要盲目跟随他人。传达了一种独立自主、明心见性的禅学思想。

逐句注释

  • “一九与二九,相逢不出手”:
    • 字词:“一九与二九”,可能代表特定的时节或某种象征情境;“出手”,可理解为外在的行动或表露。
    • 句意:在“一九”和“二九”这样的情境中相遇,并不急于有所行动或表露。
  • “面面各相看,人人自知有”:
    • 字词:“面面”,面对面;“自知有”,自己明白内心的体悟。
    • 句意:人们面对面相互看着,每个人都能明白自己内心所拥有的禅机感悟。
  • “你若野犴鸣,我便狮子吼”:
    • 字词:“野犴”,一种猛兽,这里象征一种较为普通或低层次的表现;“狮子吼”,在佛教中象征佛法的威严和力量,代表一种高层次的智慧和开示。
    • 句意:如果你以普通的方式表达或行动,我便以具有威严和智慧的方式回应。
  • “我若野犴鸣,你亦狮子吼”:
    • 字词:同前句。
    • 句意:如果我以普通的方式表达或行动,你也应以具有威严和智慧的方式回应。
  • “十字纵横自在行,切忌随人背后走”:
    • 字词:“十字纵横”,象征着自由、不受拘束的境界;“随人背后走”,指盲目跟从他人。
    • 句意:要在修行中自由自在地纵横前行,千万不要盲目跟在别人后面亦步亦趋。

现代译文

在“一九”和“二九”这样的情境中相逢,
并不急着去有外在的行动表露。
人们面对面相互注视着,
每个人都明白自己内心的感悟。
如果你像野犴那样发出普通的声响,
我便像狮子一样发出威严的吼声。
如果我像野犴那样发出普通的声响,
你也应该像狮子一样发出威严的吼声。
要在修行的道路上自由自在地纵横前行,
千万不要盲目地跟在别人的身后。

创作背景

释宗演是禅宗僧人,禅宗强调以心传心、见性成佛。这首偈颂创作的具体时间难以明确,但在禅宗的修行和弘法过程中,僧人常以偈颂来表达禅理和引导修行者。此偈颂可能是释宗演在与弟子或其他修行者交流、开示时所作,旨在教导修行者要明心见性,不依赖他人,独立自主地进行修行。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:运用“野犴鸣”和“狮子吼”作比喻,形象地将普通的表现和具有智慧、威严的开示进行对比,使修行者更容易理解不同的修行层次和应对方式。
    • 象征:“一九与二九”象征特定的情境,“十字纵横”象征自由、无拘的修行境界,通过象征手法使抽象的禅理变得更加具体可感。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多的修饰,符合禅宗“直指人心”的特点,便于修行者理解和接受。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种独立自主、自由洒脱的修行意境。强调修行者应摆脱依赖,自主探索,在修行的道路上自在前行,体现了禅宗追求自我觉醒和心灵解脱的精神境界。

常见问题

《偈颂三十二首 其一七》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十二首 其一七》的作者是释宗演,页面按宋作品展示。

《偈颂三十二首 其一七》主要写了什么?

这首偈颂围绕一种禅机的应对和修行态度展开。前半部分描述了特定情境下人与人之间的状态和相互的内在感悟,中间以“野犴鸣”和“狮子吼”比喻不同的表现及相应的回应,最后强调修行者应自主自在,不要盲目跟随他人。传达了一种独立自主、明心见性的禅学思想。

《偈颂三十二首 其一七》的创作背景是什么?

释宗演是禅宗僧人,禅宗强调以心传心、见性成佛。这首偈颂创作的具体时间难以明确,但在禅宗的修行和弘法过程中,僧人常以偈颂来表达禅理和引导修行者。此偈颂可能是释宗演在与弟子或其他修行者交流、开示时所作,旨在教导修行者要明心见性,不依赖他人,独立自主地进行修行。

《偈颂三十二首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :运用“野犴鸣”和“狮子吼”作比喻,形象地将普通的表现和具有智慧、威严的开示进行对比,使修行者更容易理解不同的修行层次和应对方式。 象征 :“一九与二九”象征特定的情境,“十字纵横”象征自由、无拘的修行境界,通过象征手法使抽象的禅理变得更加具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理,没有过多的修饰,符合禅宗“直指...