偈颂三十二首 其一五

· 释宗演

无边不动虚空体,不拒阴阳去复来。
谁道一双穷相手,未尝容易舞三台。

简要说明

这首偈颂以虚空之体为喻,阐述不拒阴阳变化的哲理,后两句则用独特的意象表达修行者看似平凡却有着非凡境界,蕴含着对修行高深境界的一种表达,整体传达出一种超脱、豁达的禅意与哲理思考。

逐句注释

  • “无边不动虚空体,不拒阴阳去复来”:
    • 字词:“无边”,没有边际;“不动”,稳定、不变;“虚空体”,指虚空的本质形态;“阴阳”,在中国哲学中代表两种相互对立又相互依存的力量,这里可泛指世间的变化与现象。
    • 句意:那没有边际、稳定不变的虚空本质,并不拒绝阴阳的来去变化。
  • “谁道一双穷相手,未尝容易舞三台”:
    • 字词:“穷相手”,看似穷困、平凡的手;“三台”,这里可能有多种含义,在佛教语境中可象征某种高深的境界或修行的层次,也可能有其他象征意义。
    • 句意:谁能说这一双看似平凡的手,不曾轻易地舞动出高深的境界呢。

现代译文

那无边无际、恒定不动的虚空本质,
并不排斥阴阳变化的来来去去。
谁会料到这一双看似平凡的手,
其实已轻松舞动出高深的境界。

创作背景

释宗演是佛教僧人,佛教偈颂通常用于表达佛法教义、修行感悟等。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但应是在其修行过程中,对佛法有了一定感悟后所作。佛教强调对世间现象的洞察和超越,这首偈颂反映了他对宇宙万物变化以及修行境界的思考,可能是在与其他僧人交流、讲法或自我修行体悟时创作出来,以传达其对佛法的独特见解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中以“无边不动虚空体”比喻修行者应有的超脱、包容的心境,不拒阴阳的变化象征着对世间万物的接纳。“一双穷相手”象征着看似平凡普通的修行者形象,“舞三台”则象征着修行者达到的高深境界,通过这些比喻象征,形象地表达了抽象的佛法哲理。
    • 对比:“穷相手”与“舞三台”形成鲜明对比,突出了修行者外在平凡与内在高深境界的反差,引发读者对修行本质的思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,用通俗的词汇表达深刻的哲理,没有过多的修饰,但却能准确传达出佛法的要义,符合佛教偈颂简洁明快、直指本心的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种深邃、超脱的意境,从无边虚空到阴阳变化,再到平凡之手舞动高深境界,引导读者超越世俗的认知,进入一种对佛法修行的深刻思考之中,让人感受到佛法的宏大与神秘,以及修行者追求精神解脱的坚定信念。

常见问题

《偈颂三十二首 其一五》的作者和朝代是什么?

《偈颂三十二首 其一五》的作者是释宗演,页面按宋作品展示。

《偈颂三十二首 其一五》主要写了什么?

这首偈颂以虚空之体为喻,阐述不拒阴阳变化的哲理,后两句则用独特的意象表达修行者看似平凡却有着非凡境界,蕴含着对修行高深境界的一种表达,整体传达出一种超脱、豁达的禅意与哲理思考。

《偈颂三十二首 其一五》的创作背景是什么?

释宗演是佛教僧人,佛教偈颂通常用于表达佛法教义、修行感悟等。这首偈颂创作的具体时间难以确定,但应是在其修行过程中,对佛法有了一定感悟后所作。佛教强调对世间现象的洞察和超越,这首偈颂反映了他对宇宙万物变化以及修行境界的思考,可能是在与其他僧人交流、讲法或自我修行体悟时创作出来,以传达其对佛法的独特见解。

《偈颂三十二首 其一五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中以“无边不动虚空体”比喻修行者应有的超脱、包容的心境,不拒阴阳的变化象征着对世间万物的接纳。“一双穷相手”象征着看似平凡普通的修行者形象,“舞三台”则象征着修行者达到的高深境界,通过这些比喻象征,形象地表达了抽象的佛法哲理。 对比 :“穷相手”与“舞三台”形成鲜明对比,突出了修行者外在平凡与内在高深境界的反差,引发读者对修行本质...