偈二十七首 其二五

· 释守浄

一叶落,便知秋,颟顸佛性。
一尘起,大地收,儱侗真如。
若是衲僧门下客,不用更踌躇。
曾向华山图上看,又添潘阆倒骑驴。

简要说明

这首偈语诗围绕佛性、真如展开论述,以“一叶落便知秋”“一尘起大地收”来形象地表达对佛性、真如的独特理解,鼓励修行者不要犹豫,要坚定修行,最后以华山图和潘阆倒骑驴的典故增添一种超脱、自在的禅意,整体传达出一种禅机妙悟的思想。

逐句注释

  • “一叶落,便知秋,颟顸佛性”:
    • 字词:“颟顸(mān hān)”,糊涂、不明事理。这里指看似模糊、难以言说的状态。
    • 句意:看到一片叶子落下,就知道秋天来了,这就如同那种看似糊涂不明却蕴含着的佛性。
  • “一尘起,大地收,儱侗真如”:
    • 字词:“儱侗(lǒng dòng)”,笼统、含糊;“真如”,佛教术语,指事物的真实本性。
    • 句意:一点微尘扬起,就如同整个大地都被涵盖其中,这就是那种笼统含糊却真实存在的真如。
  • “若是衲僧门下客,不用更踌躇”:
    • 字词:“衲僧”,指僧人;“踌躇(chóu chú)”,犹豫。
    • 句意:如果是僧人门下的修行者,就不要再犹豫了。
  • “曾向华山图上看,又添潘阆倒骑驴”:
    • 字词:“潘阆”,北宋诗人,传说他喜欢倒骑驴,有超脱尘世的意味。
    • 句意:就像曾经在华山图上看到的景象一样,如今又多了潘阆倒骑驴这样超脱自在的形象。

现代译文

一片叶子落下,便知晓秋天已至,这是那看似糊涂实则蕴含的佛性。
一点微尘扬起,仿佛整个大地都被包含,这是那笼统含糊的真如。
如果是僧人门下的修行者,就不要再迟疑犹豫。
就如同曾在华山图上所看到的,如今又添上潘阆倒骑驴这般超脱自在。

创作背景

释守净是宋代的僧人,偈语是佛教用于表达教义、禅机的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以偈语来传达自己对佛法的理解和感悟。这首偈语可能是释守净在为僧众说法、开示修行时所作,目的是启发修行者对佛性、真如的领悟,鼓励他们坚定修行的决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“一叶落,便知秋”“一尘起,大地收”运用象征的手法,用自然现象来象征佛性和真如,将抽象的佛教概念形象化,使修行者更容易理解。
    • 用典:诗中引用潘阆倒骑驴的典故,增添了诗歌的文化内涵和超脱尘世的意境,暗示修行者要像潘阆一样不拘常规、自在洒脱地修行。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅意。如“颟顸佛性”“儱侗真如”等表述,虽然用词看似模糊,但却准确地传达出佛教中那种难以用言语精确表达的境界。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、超脱的意境。从自然现象的感悟到对修行的劝诫,再到典故所带来的自在形象,让读者感受到一种超越世俗、追求精神解脱的氛围,引导修行者进入一种禅悟的境界。

常见问题

《偈二十七首 其二五》的作者和朝代是什么?

《偈二十七首 其二五》的作者是释守浄,页面按宋作品展示。

《偈二十七首 其二五》主要写了什么?

这首偈语诗围绕佛性、真如展开论述,以“一叶落便知秋”“一尘起大地收”来形象地表达对佛性、真如的独特理解,鼓励修行者不要犹豫,要坚定修行,最后以华山图和潘阆倒骑驴的典故增添一种超脱、自在的禅意,整体传达出一种禅机妙悟的思想。

《偈二十七首 其二五》的创作背景是什么?

释守净是宋代的僧人,偈语是佛教用于表达教义、禅机的一种文体。在宋代,佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以偈语来传达自己对佛法的理解和感悟。这首偈语可能是释守净在为僧众说法、开示修行时所作,目的是启发修行者对佛性、真如的领悟,鼓励他们坚定修行的决心。

《偈二十七首 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“一叶落,便知秋”“一尘起,大地收”运用象征的手法,用自然现象来象征佛性和真如,将抽象的佛教概念形象化,使修行者更容易理解。 用典 :诗中引用潘阆倒骑驴的典故,增添了诗歌的文化内涵和超脱尘世的意境,暗示修行者要像潘阆一样不拘常规、自在洒脱地修行。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,但却蕴含着深刻的禅意。如“颟顸佛性”“儱侗真...