涤愫 其五

这首诗表达了诗人对当时社会现象的感慨。诗中提及礼乐对百姓的影响，批判五政、七赋等治理手段的不足，强调对天常（自然规律、常理）的尊崇，最后嗟叹自己生不逢时，处于令人惶恐不安的时代。

• “八荒有礼乐，涂民以耳目”：
  • 字词：“八荒”，指四面八方边远地区，这里泛指天下；“涂民”，使百姓；“以耳目”，用耳听眼看，即通过视听来施加影响。
  • 句意：天下都有礼乐制度，用视听的方式来教化百姓。
• “五政不得加，七赋不能育”：
  • 字词：“五政”，古代的五种政治措施，具体所指说法不一；“加”，施加作用；“七赋”，古代的七种赋税；“育”，养育、使百姓得以发展。
  • 句意：五种政治措施不能起到应有的作用，七种赋税也无法让百姓得以良好发展。
• “古今贵天常，最厌彼婴犊”：
  • 字词：“天常”，指自然的规律、常理；“婴犊”，指年幼的牛，这里可能象征着弱小、被随意摆弄的事物或人群。
  • 句意：古往今来都以遵循自然常理为贵，最厌恶那些如同婴犊般任人摆布的现象。
• “嗟哉生不辰，沾顶滋觳觫”：
  • 字词：“嗟哉”，感叹词；“生不辰”，生不逢时；“沾顶”，可能指头顶被某种事物沾染，有遭受苦难之意；“觳觫”，因恐惧而颤抖。
  • 句意：可叹啊，我生不逢时，头顶遭受苦难，满心惶恐不安。

天下都有礼乐制度，
用视听方式来教化百姓。
五种政治措施起不到作用，
七种赋税也无法养育人民。
古往今来都以遵循常理为贵，
最厌恶那任人摆布的现象。
可叹我生不逢时，
头顶苦难满心惶恐。

郑樵生活在南宋时期，当时社会面临着内忧外患的局面。外部有北方政权的军事压力，内部政治上可能存在着治理不善、赋税繁重等问题。这首诗可能反映了他对当时社会现状的不满和忧虑，以及自身怀才不遇、生不逢时的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“八荒有礼乐”与“五政不得加，七赋不能育”形成对比，突出了表面的礼乐制度与实际治理效果之间的差距，反映出社会治理的困境。
  • 借物喻人：“婴犊”的运用，可能是借年幼的牛任人摆布来比喻社会中那些处于弱势、无法自主的人群，增强了诗歌的表现力和批判力度。
• 语言特色：语言较为古朴、直白，直接表达了诗人的观点和情感。用词简洁却表意深刻，如“嗟哉”等感叹词的使用，增强了诗歌的情感色彩。
• 意境营造：整首诗营造出一种压抑、悲愤的意境。从对社会治理问题的批判，到最后生不逢时的嗟叹，让读者感受到诗人内心的无奈和痛苦，反映出当时社会的动荡不安和人民的苦难。