送芹斋

这首诗为送别之作，主题围绕归隐。诗人表达了对古代高风隐士的追慕，对友人乞骸告老、归隐田园的期许，同时用典故引发对人生归宿的思考，传达出渴望摆脱官场羁绊、追求自由的情感。

• “千载清风去不留，何人能伴赤松游”：
  • 字词：“清风”，指古代高士的高洁风范；“赤松”，赤松子，古代神话中的仙人，后为道家所崇奉。
  • 句意：千年之前的高洁风范已经消逝不再留存，如今有谁能与赤松子一同遨游呢。
• “乞骸直到骸归日，告老须临老尽头”：
  • 字词：“乞骸”，官员自请退职，意为使骸骨得以归葬故乡；“告老”，封建时代臣子因年老辞去职务。
  • 句意：请求退职就要一直到回归故里之日，告老还乡应当坚持到生命的尽头。
• “元亮园田何处有，向平昏嫁几时休”：
  • 字词：“元亮”，即陶渊明，字元亮，他写有《归园田居》等表达归隐田园之情的诗作；“向平”，东汉人向长，字子平，子女婚嫁之事完成后，便云游四方不知所终。“昏嫁”，即婚嫁。
  • 句意：像陶渊明那样的田园在哪里呢，像向长那样子女婚嫁之事何时才能结束呢。
• “湖州别驾发深省，挂却朝冠便自由”：
  • 字词：“湖州别驾”，此处可能指某一具体以湖州别驾身份归隐的人（学界说法不一）；“朝冠”，官员上朝时戴的帽子，代指官职。
  • 句意：湖州别驾的事迹发人深省，摘下官帽就能获得自由。

千年的高洁风范一去不返，
如今有谁能与仙人相伴。
请求归乡就要坚持到底，
告老还乡应到生命终点。
像陶潜的田园哪里可寻，
如向长子女婚事何时能完。
湖州别驾之事发人深省，
摘下乌纱便可自在悠闲。

郑樵生活在南宋时期，当时社会动荡，官场黑暗。郑樵一生不应科举，立志著书，对官场的虚伪和束缚有深刻认识。这首诗具体创作时间不详，但从内容推测，可能是送别友人时所作，表达了对友人归隐的鼓励，同时也融入了自己对摆脱官场、追求自由生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了赤松子、陶渊明、向长以及湖州别驾等多个典故，借古喻今，通过这些历史人物的事迹来表达自己和对友人的期许，使诗歌内涵丰富，富有文化底蕴。
  • 抒情直接：诗人直接抒发对高洁风范的向往，对归隐生活的推崇，如“乞骸直到骸归日，告老须临老尽头”“挂却朝冠便自由”等语句，直白地表达了自己的观点和情感。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢，以简洁的文字传达出深刻的思想。虽然使用典故，但并未显得晦涩难懂，使诗歌具有较强的感染力和可读性。
• 意境营造：通过对历史典故的运用和对归隐生活的描述，营造出一种超脱尘世、追求自由的意境。诗中虽未对具体的田园风光等进行细致描绘，但读者能从诗句中感受到那种摆脱世俗羁绊、回归自然的闲适与自在。