外大父丞相初登科为雒县主簿经摄𡊚窑镇税官留诗护国寺中令狐监征录以见寄谨再拜追和而记其后

这首诗是何麟追和外大父丞相旧作而写。诗中既有对外大父遗墨的感慨，回顾当年四海一家的景象，又表达了对大老（外大父）不被当世所用的惋惜，还描述了自身的志趣追求，最后用典与刘禹锡访桃花之事作比，抒发复杂情感。

• “传翁遗墨剩咨嗟，四海当年尚一家”：
  • 字词：“传翁”，指外大父丞相；“遗墨”，留下的诗文；“咨嗟”，叹息；“四海一家”，天下统一。
  • 句意：看到外大父留下的诗文，只剩下叹息，当年天下还是统一和睦的。
• “大老不为今日用，小诗徒遣后人夸”：
  • 字词：“大老”，指德高望重的长辈，这里指外大父；“徒”，白白地。
  • 句意：外大父这样德高望重之人不被当今所用，留下的小诗只能让后人夸赞了。
• “兴来思跨巴滇马，归去方乘下泽车”：
  • 字词：“巴滇马”，巴地和滇地所产的马；“下泽车”，一种适宜在沼泽地行驶的短毂车，后泛指归耕用的车。
  • 句意：兴致来了想要跨上巴滇的骏马驰骋，归去时就乘坐下泽车过闲适生活。
• “燕麦兔葵僧舍里，何如梦得访桃花”：
  • 字词：“燕麦兔葵”，两种野生植物；“梦得”，刘禹锡的字，“访桃花”指刘禹锡写《游玄都观》《再游玄都观》之事。
  • 句意：僧舍里长着燕麦兔葵，这哪里比得上刘禹锡去玄都观寻访桃花时的境遇呢。

看到外大父留下的诗文只剩叹息，
当年天下还处在统一和睦之时。
外大父这样的人才不被当今所用，
留下的小诗只能让后人来夸赞。
兴致来时想跨上巴滇的骏马驰骋，
归去后就乘坐下泽车安度余生。
僧舍里长满了燕麦兔葵的荒凉景，
怎比得上刘禹锡访桃花的盛事。

此诗是令狐监征将何麟外大父丞相在护国寺所留诗作抄录寄给何麟后，何麟追和而作。从诗中“四海当年尚一家”推测，当时可能社会已发生一些变化，与外大父所处的天下一统的时期不同。具体时间难以确切知晓，但从诗中情感能看出何麟对当时人才任用等情况有所感慨。

• 表现手法：
  • 对比：“四海当年尚一家”与现实形成对比，突出如今社会状况的变化；“大老不为今日用”和“小诗徒遣后人夸”对比，强调外大父才华未得重用。
  • 用典：“梦得访桃花”引用刘禹锡的典故，以刘禹锡的经历与自己僧舍所见的荒凉景况对比，含蓄地表达出自身感慨。
• 语言特色：语言平实，情感真挚。通过质朴的语言表达对前辈的缅怀、对人才境遇的感慨以及自身的志趣追求。
• 意境营造：诗中描绘了僧舍里“燕麦兔葵”的荒凉之景，营造出一种寂寥、感慨的意境，将诗人复杂的情感融入其中，使读者能深切感受到其内心的情绪。