这首诗以邓剡在报先寺的经历与感悟为主题,抒发了他历经沧桑的感慨和对超脱尘世的向往。诗中既有对往昔在寺中经历的回忆,也有对眼前山中景象的描绘,最后表达了希望摆脱人间缘业、静修的心境。
报先寺
我是人间未了僧,苍崖如梦昔经行。
炉中香愿犹余烬,石上精魂又一生。
绝嶂猿啼惊犬吠,四山屏合护钟声。
何当缘业人间满,孤拥秋衾坐五更。
炉中香愿犹余烬,石上精魂又一生。
绝嶂猿啼惊犬吠,四山屏合护钟声。
何当缘业人间满,孤拥秋衾坐五更。
简要说明
逐句注释
- “我是人间未了僧,苍崖如梦昔经行”:
- 字词:“未了僧”,指尘缘未了的僧人,暗示诗人虽有出尘之心,但仍被尘世所羁绊;“苍崖”,青色的山崖;“经行”,走过。
- 句意:我是这人间尘缘未了的人,往昔走过青色的山崖就如同一场梦。
- “炉中香愿犹余烬,石上精魂又一生”:
- 字词:“香愿”,焚香时许下的愿望;“余烬”,燃烧后剩余的灰烬;“精魂”,灵魂、精神。
- 句意:香炉中许愿的香还留有灰烬,石头上仿佛又经历了一生。
- “绝嶂猿啼惊犬吠,四山屏合护钟声”:
- 字词:“绝嶂”,陡峭的山峰;“屏合”,像屏风一样合围。
- 句意:陡峭山峰上猿猴的啼叫惊起了狗吠声,四周的山峰像屏风一样合围守护着寺庙的钟声。
- “何当缘业人间满,孤拥秋衾坐五更”:
- 字词:“何当”,何时;“缘业”,佛教用语,指因因缘果报而产生的业力;“秋衾”,秋天的被子。
- 句意:什么时候人间的缘业能够结束,我能独自拥着秋天的被子坐到五更天。
现代译文
我好似这人世间尘缘未断的僧人,
往昔走过青色山崖就像一场梦境。
香炉中许愿的香还留有燃烧的灰烬,
石头见证我仿佛又度过了一生。
陡峭山峰上猿猴啼叫惊起犬吠声,
四周山峰如屏风合围守护着钟声。
何时能了结这人世间的缘业,
我独自拥着秋被坐到五更天明。
创作背景
邓剡是宋末元初的诗人,南宋灭亡后,他经历了朝代更迭的沧桑巨变。报先寺可能是他曾游历或居住过的地方,这首诗应是他在南宋灭亡后的某个时期重游报先寺时所作。此时他内心充满了亡国之痛和对人生的感慨,在寺中回忆往昔,借景抒情,表达了对摆脱尘世纷扰的渴望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有“苍崖如梦昔经行”“炉中香愿犹余烬”等对往昔经历的虚写,也有“绝嶂猿啼惊犬吠,四山屏合护钟声”对眼前山中景象的实写,虚实相生,丰富了诗歌的内容和意境。
- 动静结合:“绝嶂猿啼惊犬吠”是动态描写,突出了山中的喧闹;“四山屏合护钟声”是静态描写,展现了山峰的静谧和对钟声的守护,动静结合,使画面更具层次感。
- 语言特色:语言古朴深沉,如“未了僧”“余烬”“精魂”等词汇的运用,增添了诗歌的沧桑感和厚重感。同时,诗句简洁有力,生动地描绘出了诗人复杂的心境和山中的景象。
- 意境营造:通过对报先寺及周边环境的描写,营造出一种孤寂、清冷且带有禅意的意境。诗的前半部分回忆往昔,后半部分描绘眼前之景并抒发感慨,将诗人对人生的思考和对超脱尘世的向往融入到所营造的意境之中,使读者能深刻感受到他内心的苦闷与渴望。
常见问题
《报先寺》的作者和朝代是什么?
《报先寺》的作者是邓剡,页面按宋作品展示。
《报先寺》主要写了什么?
这首诗以邓剡在报先寺的经历与感悟为主题,抒发了他历经沧桑的感慨和对超脱尘世的向往。诗中既有对往昔在寺中经历的回忆,也有对眼前山中景象的描绘,最后表达了希望摆脱人间缘业、静修的心境。
《报先寺》的创作背景是什么?
邓剡是宋末元初的诗人,南宋灭亡后,他经历了朝代更迭的沧桑巨变。报先寺可能是他曾游历或居住过的地方,这首诗应是他在南宋灭亡后的某个时期重游报先寺时所作。此时他内心充满了亡国之痛和对人生的感慨,在寺中回忆往昔,借景抒情,表达了对摆脱尘世纷扰的渴望。
《报先寺》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有“苍崖如梦昔经行”“炉中香愿犹余烬”等对往昔经历的虚写,也有“绝嶂猿啼惊犬吠,四山屏合护钟声”对眼前山中景象的实写,虚实相生,丰富了诗歌的内容和意境。 动静结合 :“绝嶂猿啼惊犬吠”是动态描写,突出了山中的喧闹;“四山屏合护钟声”是静态描写,展现了山峰的静谧和对钟声的守护,动静结合,使画面更具层次感。 语言特色 :语言古朴深...